Red Mistica

Cuando hablamos del mal, nos estamos refiriendo a todas las energía negativas que alguien pueda estar transmitiéndote, consciente o inconscientemente. Es además perfecto para aquellos que sean vulnerables al mal de ojo, o crean que alguien con mucha envidia y mala fe pretende dañarlos. Por supuesto puede utilizarse en la casa, negocio o sobre la persona o cosas afectadas.

Se necesita:
incienso sándalo o loto
una vela blanca
una oración de protección
Campana
Conocimiento de la Runa Berkana
Preparación:
Podrás realizarlo en cualquier momento y en cualquier lugar, cuando y donde lo necesites.

Apréndetela de memoria, pues tendrás que dibujarla con el dedo como te explicaremos más adelante. Los símbolos han sido desde muy antiguo sintetizadores de sabiduría y poder, por eso en este caso utilizamos una runa tradicionalmente escogida como protección frente al mal.
Antes de nada, comienza por encender la vela blanca y el incienso que has escogido.
Después realiza de corazón la oración de protección que hayas elegido para la receta mágica. (Recuerda rimar las frases)
Ahora viene lo más importante, así que tómate todo el tiempo que necesites para realizar lo que a continuación de comentamos: deberás dibujar con el dedo el símbolo que te hemos descrito, en la frente, si es para una persona; o en el marco de la puerta de entrada si es para una casa, un negocio, etc… Para dibujarlo con el dedo, harás los trazos siempre de arriba hacia abajo, emulando traer la energía divina a la tierra.

Despues de esto da 3 golpes a la campana, (Si es tibetana, puedes alargar cada golpe con el palo de madera hasta que se disipe el sonido entre cada campanazo) Esto es para mover las energías negativas a fuera.
Ahora ya puedes apagar la vela y el incienso, terminando de nuevo con la oración con la que empezaste.

Como te habrás dado cuenta el símbolo quedará totalmente invisible a los ojos de los demás, pero eso no debe preocuparte porque la energía de todos los planos sabe que está ahí, así que ya puedes estar tranquilo. Puedes también tallarla colocartela como amuleto luego de haberla limpiado, puede ser cualquier material natural.

La Luo Pan es, en realidad, una tabla compleja, de forma circular.
La gran mayoría de las personas utiliza la Luo Pan apenas como una brújula común para encontrar la fachada y el asiento de los inmuebles, lo que es una lástima.

La Luo Pan es una herramienta preciosa en el análisis de Feng Shui y contiene toda la información necesaria para un análisis completo. Existen 3 diferentes versiones de Luo Pan:
La Luo Pan San Yuan, como la Luo Pan de Joseph Yu. La Luo Pan San He y La Luo Pan Zong He, que es una mezcla de las otras dos.

El primer paso para comprender una Luo Pan es identificar qué tipo de Luo Pan es.
La Luo Pan San Yuan posee el anillo de las 24 Montañas impreso apenas una única vez, y posee el anillo de los 64 hexagramas para el uso del Da Gua, ya que este sistema pertenece a la tradición San Yuan.

La Luo Pan San He posee el anillo de las 24 Montañas presente 3 veces: una relativa a la ubicación del Norte Magnético y las otras dos deslocados 7,5 grados hacia adelante (Tian Pan para medir el agua), y 7,5º hacia atrás (Ren Pan para medir las montañas).

La presencia de los 3 anillos se vuelve muy útil para los que quieran estudiar y aplicar Dragones de Agua. Además, en la Luo Pan San He, en el anillo de las 24 Montañas, las montañas Yin y Yang son diferentes de la Luo Pan San Yuan, y es justamente esta diferencia que caracteriza algunas técnicas específicas de cada Escuela, como en el caso de la San He el sistema de puro Yin y puro Yang del

Dragón de Agua.

En la Luo Pan San Yuan las montañas Yin y Yang se agrupan de a 3. Para determinar la cualidad Yin y Yang en cada una de las 24 Montañas en la Luo Pan San He, es necesario asociar cada una de las 24 Montañas a un trigrama, y numerar estos trigramas de acuerdo al Xian Tian Ba Gua (Cielo Anterior). Luego, las montañas asociadas a números impares son consideradas Yang y las asociadas a números pares son consideradas Yin.

Muchos estudiantes vienen al curso de Luo Pan ostentando con orgullo sus brújulas, y después se desilusionan porque las brújulas adquiridas no corresponden a las técnicas que gustarían de aplicar.
Lo ideal sería antes de adquirir una Luo Pan, conocer muy bien las técnicas que se desean aplicar, para poder elegir una Luo Pan que contenga las tablas necesarias. De lo contrario, la Luo Pan seguirá siendo una simple brújula y usted necesitará seguir utilizando varias tablas para hacer los cálculos y análisis. Aprendiendo a utilizar una Luo Pan, usted no necesitará otras tablas, y será capaz de decir inmediatamente, usando solamente la Luo Pan, si una puerta está o no bien ubicada, dónde debe estar su acceso, cuáles son las curas y dónde deben ser ubicadas, etc.

“YO SOY” EL MANTO ELECTRÓNICO DE PROTECCIÓN CON QUE LA DIVINA PRESENCIA ME CUBRE. CIERRO MI MANTO BLANCO DE LUZ INCANDESCENTE QUE ME HACE INVISIBLE E INVENCIBLE PARA TODA COSA NEGATIVA QUE VENGA CONTRA MI.
GRACIAS PADRE QUE TU PRESENCIA ME PROTEGE

La Escuela Martinista de los Filósofos Desconocidos fue fundada por Martínez de Pasqually y continuada por L. C. de Saint Martín.
La Orden Martinista es estrictamente una Orden esotérica basada en el sistema de Logias que perpetúa una cadena Iniciática que transmitió Martínez de Pasqually y Louis Claude de Saint Martín, ambos Hermanos de la Rosa+Cruz en el siglo XVIII.

Las enseñanzas se basan en un sistema de pensamiento filosófico, esencialmente una Gnosis Cristiana, basada principalmente en los principios doctrinales recogidos en el tratado llamado: “El Tratado de la Reintegración de los Seres a sus originales virtudes, poderes y cualidades”, escrito por Martínez de Pasqually.

Este trabajo da una interpretación particular de la Creación, de la Jerarquía de Seres, de la Caída del Hombre y de la forma que tiene el Hombre de recobrar su estado original y restablecer sus privilegios. Martínez de Pasqually consideraba que el Hombre está en el exilio en esta existencia terrenal, privado de todos sus verdaderos poderes.
Por consiguiente, el objetivo principal del hombre debe ser trabajar para ser restaurado a la condición original. Esto puede lograrse siguiendo ciertas técnicas.

L. C. de Saint Martín le dió un carácter más contemplativo al Martinismo. Él abandonó las prácticas teúrgicas de su Maestro y encontró medios más espirituales para lograr el mismo resultado. Así desarrolló lo que es conocido en terminología Martinista como el “Camino Interno” de

Reintegración.
La similitud de nombres entre Martínez y Saint Martín ha dado lugar a mucha confusión acerca de a quien seguían los Martinistas. La respuesta es bastante simple: a ambos.
Sus respectivos seguidores comparten la misma creencia: la Gloria Divina del Origen del Hombre, y el mismo objetivo: recobrar esa gloriosa Divinidad. Sólo sus métodos varían, unos más partidarios de la técnica basada en la teurgia, otros en la técnica de la guía interna e iluminación.

El propósito de la Orden es ayudar a la iniciación interna. La iniciación no puede comprarse, aunque si puede ser auxiliada mediante la transmisión de la cadena iniciática a estudiantes preparados apropiadamente.
A todos los que desean entrar en la Hermandad se les permite encontrar su propio camino. La Orden Martinista tiene miembros de ambos sexos siguiendo la herencia de Saint Martín para extender la Luz Espiritual.

El termino de anatomía del espíritu lo acuño la Dra. Caroline Myss. Esta es mi contribución para hacer eco a sus enseñanzas y su conocimiento.
El espíritu es energía y es una energía creadora constante. Este es un proceso constante de co-creación, no lo hacemos solos. Cada individuo pone el 50% de la energía creadora y la fuerza divina o central pone la otra mitad. Cada instante estamos creando pensamientos, tomando decisiones sobre nuestra actitud, nuestras emociones, sentimientos, pensamientos, creencias, resentimientos, sobre la forma en que vemos las cosas y a las personas, sobre la calidad y cantidad de amor que manifestamos, sobre la forma en que juzgamos, etc. En todo momento estamos trabajando con energía. Nuestros pensamientos, nuestra actitud todo es energía. Tenemos el desafío de asumir conscientemente esa responsabilidad y usar este poder creador para engrandecernos en vez de para empequeñecernos. De manera sencilla, cada vez que escogemos criticar, juzgar, maldecir la energía que creamos empequeñece tanto al que critica cómo al que es criticado (ver crítico, verdugo). Cada vez que escogemos crear sentimientos y pensamientos de compasión y de confianza se engrandece tanto el que los transmite como el que los recibe (ver ser luminoso). El que lo recibe se siente respetado, reconocido, aceptado, honrado, dignificado. El que lo da se esta conectando con su corazón y este va creciendo. En símbolo es una bendición. La magia es que al bendecir se engrandece tanto el que bendice como el que es bendecido.
Principios:

1 – Cada pensamiento crea una forma. En metáfora es cómo si tuviéramos un caldero mágico dentro, donde se vierten intenciones, pensamientos, sentimientos hacia uno mismo y hacia los demás. De nosotros depende si en ese caldero mágico se vierten bendiciones o maleficios. Lo mágico es que con nuestro espíritu le damos vida y forma creando un ambiente emocional y psíquico que va dejando huella en el mundo. En términos de Jung, es la forma en que nos conectamos con el inconsciente colectivo de la humanidad.

2 -La Ley de atracción magnética atrae lo que es similar y a lo que más se teme. En esto se basa el dicho de la profesia que se hace realidad. De tanto pensarlo, de tanto decirlo, de tanto temerlo, se hace una realidad. Desde pequeños nos ponen etiquetas de inteligentes, limpios, burros, miedosos, débiles, fuertes, traviesos, irresponsables, inútiles y las personas las hacen realidad en sus vidas. Viven esas expectativas. Asumen las etiquetas y las incorporan a quiénes son (ver arquetipos).

3 -Todo se mueve en ciclos. Una y otra vez se repiten los patrones dándonos nuevas oportunidades para recordar y cambiar o seguir repitiendo. Freud decía: “Recordar o repetir.”

4- El Ego y su necesidad de cultivar un orgullo basado en la necesidad de sentirse en control, de saber porque pasa lo que pasa y en tener expectativas sobre el cómo deben suceder las cosas junto con los juicios de valor que lo acompañan es lo primero que termina cerrando la comunicación con lo divino. El Ego quiere ser Dios, quiere tener el poder y el control. Dios pide todo lo contrario, un acto consciente de confianza absoluta en lo divino que significa simplemente quitarse del camino y aceptar los designios de los planos de arriba. En símbolo el ángel caído desconfía en Dios, el diablo es el Ego que busca tomar control en vez de entregar el control al plano divino, que busca someter en vez de someterse al plano divino. Se puede decir que el mundo del presente en símbolo representa el plano del ángel caído. El hombre ha perdido su fe y su confianza en el plano divino y busca por su propia mano crear el mundo basado en el control sobre la naturaleza, el ejercicio de poder basado en las armas y las jerarquías. La ilusión esta basada en un sentido de seguridad a través de la acumulación de poder y de control. Cuando la sombra del Ego es lo que rige la co creación es con el símbolo del ángel caído y sus seguidores. Cuando el Ego se entrega conscientemente en un acto de fe, de confianza al Poder Divino la co creación es con el plano de arriba. La forma más sencilla de distinguir entre el plano de arriba y el plano de abajo es: el plano de arriba pide entregar el control mientras el plano de abajo pide ejercer el control; el plano de arriba pide no tener expectativas ni juicios sobre los acontecimientos, el plano de abajo vive para hacer realidad las expectativas y para hacer juicios de valor. El plano de arriba busca un sentido de seguridad basado en un acto de fe y confianza entre el hombre y las fuerzas divinas mientras que el plano de abajo busca la seguridad en el ejercicio de poder y la desconfianza en el plano de arriba. El plano de arriba tiene una agenda impersonal y cósmica, mientras el plano de abajo tiene una agenda sectaria basada en el mundo material de objetos y donde unos valen más que otros.

¿En qué forma estos principios se relacionan con la vida cotidiana? ¿qué es eso de la anatomía del espíritu?
El lenguaje del plano espiritual son los símbolos, las metáforas, las parábolas y por supuesto los arquetipos. Jung fue el primero en utilizar el termino de arquetipos para hablar del inconsciente colectivo. El inconsciente colectivo es cómo un gran mar donde el tiempo no existe, y donde todos y todo co existimos formando parte de un gran todo.

El mapa se encuentra en nuestro cuerpo en lo que en la antigua sabiduría hindú conoce con el nombre de Chakras o discos de energía electromagnética. A través de estos discos se conecta el plano físico al plano de energía espiritual.
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Bibliografía:
Myss Caroline, Anatomy of the Spirit, Three River Press, New York 1996
Myss Caroline, Why People Don’t Heal and How they Can, Three River Press, New York 1997.
Myss Caroline, Sacred Contracts, Harmony Press, New York 2001
Myss Caroline, Advance Energy Anatomy, Sounds True (9 tapes),

La técnica de encontrar el Centro es llamada “Li Ji”, veamos una pequeña descripción para guiarte.
Para determinar el Centro físico de un octágono, un cuadrado o un rectángulo, simplemente conecta los extremos de estas estructuras por líneas imaginarias, mientras estas líneas se compararan con las de la misma estructura. El Centro físico será donde cruce la línea. Para un triángulo se corta en 6 partes.

Para círculos y estructuras ovales, pueden extenderse líneas imaginarias un tanto hacia fuera de la estructura, hasta alcanzar un cuadro o rectángulo imaginario. Una vez más donde estas líneas se crucen encontraremos el Centro físico de la construcción.

Esto llega a ser diferente cuando necesitamos encontrar el centro de una estructura irregular o asimétrica, donde no podríamos solamente extender las líneas hacia fuera de la estructura, pero aquí podría necesitarse compensarlas.

Para una forma en letra “L”, primero se divide la estructura en 2 subsectores, después se determinará cual es el centro de cada una de estas figuras.
Entonces se conectarán los centros de los subsectores y se encontrará el centro físico, de la estructura entera, en algún lugar a lo largo de esta línea, proporcionalmente más hacia el más grande de las 2 figuras.

Proyectando tu Mapa de Estrellas Voladoras
Una vez que hayas encontrado el Centro físico de una estructura, determina las direcciones exactas estableciendo el eje Norte – Sur. Sobrepone el Mapa de Estrellas sobre el Plano de la estructura edificada, de acuerdo a las direcciones reales.
Tú puedes determinar el Centro físico de cada piso y de cada cuarto individual en tu casa.
El mismo mapa de estrellas voladoras que aplicas a tu casa, aplicará bajo condiciones normales para todos los pisos y todos los cuartos individuales.

Nota Importante:
Necesitarás distinguir entre el Centro físico y el Centro del Qi. El centro físico de una casa podría no ser el centro del Qi en el interior de la misma.
Cualquier cosa podría ser considerada el Centro del Qi, tan extenso como escogemos nuestro punto de referencia. Aún más las estrellas no se compartan de una manera rígida que quizás sería por la demarcación de las líneas del Luo Pan (brújula china).
Entonces cuando tú determines el Centro físico, asegúrate de hacer esta parte correctamente pero una vez que lo hayas encontrado, y auditando una casa, no seas demasiado esquizofrénico en tus aplicaciones, porque una auditoria no depende de pulgadas o centímetros.

Procedimiento:
Corta en forma de cuadrado un papel rosa. Por un costado pones su nombre, y apellido y en la otra el tuyo. En la otras dos tienes que escribir “que sueñe conmigo”. Después doblas las cuatro puntas hacia adentro y le echas perfume y lo pones debajo de tu almohada. Hazlo cuando vayas a dormir.

(Esta oración es poderosísima. Fue dictada por el Espíritu Santo, a la Santísima Virgen María, cuando, llevando en su seno virginal la encamación del Verbo Divino, fue a visitar a su prima Sta. Isabel, en las montañas de Judea):
Mi alma glorifica al Señor y mi espíritu está transportado de gozo en Mi Dios, Salvador mío. Porque ha puesto los ojos en la bajeza de su esclava, por tanto ya desde ahora me llamarán Bienaventurada todas las generaciones.
Porque ha hecho en mí grandes cosas Aquél que es todopoderoso, cuyo Nombre es Santo y cuya Misericordia se derrama de generación en generación, sobre los que le aman.
Hizo alarde del poder de Su brazo. Deshizo las miras del corazón de los soberbios; derribo del trono a los poderosos y ensalzó a los humildes; colmó de bienes a los hambrientos y a los ricos los despidió vacíos.
Acordándose de Su Misericordia acogió a Israel su siervo, según la promesa que hizo a nuestros Padres, a Abraham y a su descendencia, por los siglos de los siglos. Así Sea Gloria sea dada al señor.

El Ba Zi estudia Ocho signos y su mutua relación y proyección en el tiempo. Una carta se forma por Cuatro Pilares, estos son: el año, el mes, el día y la hora de nacimiento. A cada uno de estos pilares le corresponde un símbolo Celeste y otro Terrestre. De esta forma tenemos losOcho Signos.
Veamos un ejemplo. En la línea superior tenemos los Tallos Celestes, en la inferior las Ramas
Terrestres. El nombre en chino y su equivalente en español.
Los Tallos Celestes son los ciclos de tiempo. Es posible nacer en momentos más o menos oportunos.
Las Ramas Terrestres son los famosos animales del zodiaco chino. En general se conoce por parte del gran público a que signo anual se pertenece (el de la derecha), pero no los otros tres animales de la carta que son también de mucha importancia.

Los Pilares se leen de derecha a izquierda (Año, mes día y hora). Tenemos la suerte que trae el Cielo y el como se expresa esta en la Tierra.

El Pilar del Año tiene que ver con las antepasados mas lejanos, abuelos, ancestros. Las influencias tempranas del ambiente y como estas pueden marcar toda una vida. También como uno es visto por la sociedad que integra.

El Pilar del Mes representa a los padres. Podemos ver también nuestros talentos de negocios.
El Pilar del Día representa a nuestro Yo, es la persona en si misma. La Rama terrestre nos habla del matrimonio.

El Pilar de la Hora nos habla sobre los hijos y la vida mas intima del sujeto. Su sexualidad.
Conocer lo más básico de los cuatro animales de nuestra carta puede ser un inicio.

RATA: cuidadosa, creativa, acumuladora, lujuriosa, dubitativa.
BUEY: paciente, perseverante, receptivo, obstinado, metódico, concentrado
TIGRE: sabio, compasivo, benevolente, orgulloso, agresivo y algo malhumorado.
CONEJO: gentil, amistoso, inteligente, discordante, inconstante, caprichoso, furtivo
DRAGON: orgulloso, agresivo, poderoso, inflexible, arrogante, prejuicioso
SERPIENTE: intuitiva; vana, financieramente segura, egoísta, celosa
CABALLO; sociable, de buen animo, sensual, hablador, fácil para la ira
CABRA; graciosa, obediente, fiel, tímida, pesimista, sensitiva
MONO; ingenioso, curioso, susceptible, impulsivo, disperso
GALLO; visionario, versátil, astuto, interesado, poca concentración, ostentoso
PERRO; honesto, leal, respetuoso, terco, asertivo, demandante
JABALÍ; serio, justo y con buena disposición, imprudente, impaciente e inflexible

El elemento central de todo el mapa lo constituye el Maestro del Día. Toda la interpretación del mapa será en función del mismo. Entonces conviene saber que es y como se define el Maestro del Día (MD). Al Tallo Celeste del pilar del día se la llama MD. En el ejemplo que sigue será JIA, Madera Yang. Recordemos que los Tallos Celestes son 10, las cinco fases Madera, Fuego, Tierra, Metal, Agua cada una en polaridad Yin o Yang.

Total 10 posibilidades. De modo que el MD será 1 entre 10, en el ejemplo que sigue es JIA, Madera Yang (lo Yang se representa con el signo +, lo Yin con el signo -)

Luego ese MD será comparado con el resto de los elementos para determinar su naturaleza y destino.
Ante todo conviene repasar las Cinco Fases, los Cinco Reinos Mutantes o Wu Xing. Es incorrecto hablar de “elementos”. Las fases son estados dinámicos de la energía, no cosas ni objetos. Los cuatro elementos de la tradición occidental y las cinco fases de la oriental no deben ser asumidos como análogos.

Las fases son cinco y se conocen como; Madera, Fuego, Tierra, Metal, Agua. Obviamente el nombre elegido para cada fase es todo un símbolo de las principales cualidades de esa particular manifestación de la energía.

Así tenemos: Madera; energía ascendente. Fuego: energía que irradia hacia todas partes. Tierra; energía estable, central. Metal; energía que se mueve hacia adentro. Agua; energía que busca la profundidad.

Las Fases son movimientos de la energía, en el fondo aspectos del Yin y Yang que todo lo abarca.

Estas fases tienen por cierto muchos atributos y características. En nuestro ejemplo la persona tiene un MD Madera + y eso ya es toda una definición de la persona. Las cinco fases tienen relaciones entre si, los llamados ciclos.

CICLO DE GENERACIÓN
Donde una forma de la energía da origen a otra: Madera genera Fuego, Fuego genera Tierra, Tierra genera Metal, Metal genera Agua, Agua genera Madera

CICLO DE CONTROL
Donde una fase controla a otra Madera controla Tierra, Tierra controla Agua, Agua controla Fuego, Fuego controla Metal, Metal controla Madera Hay otros ciclos, pero estos nos alcanzan por ahora. El siguiente paso será ver la relación que el MD tiene con el resto de la carta, usando para ello las Cinco Fases.

Es claro que mirando desde este punto de vista, el MD controlará algunas cosas, será controlado por otras, generará cierto elemento y será generado por otro.
La carta de cuatro pilares se interpreta usando los Cinco Reinos Mutantes, es puro análisis lógico de relaciones entre cantidad y calidad de cada una de las fases.

Húsar una cruz de plata o hacer un collar con siete dientes de ajo macho y colgarlo e la cabecera de la cama. Cuando posee signos visibles de deterioro, despojarse de el, tirarlo y hacer uno nuevo. Según la tradición Shamánica, esto absorbe las energías negativas que pueden penetrar durante el sueño.