Red Mistica

L.- Duodécima letra del alfabeto inglés y también del hebreo, en el cual Lámed [nombre dicha letra] significa “aquijada”, signo de una forma del dios Marte, la divinidad generatriz. El valor numérico de esta letra es 30. El nombre divino hebreo correspondiente a la L es Limmud o Docto. [En sánscrito hay dos L vocales, una breve (li) y otra larga (lî), que son la noventa y décima letras respectivamente del alfabeto. Su sonido es poco perceptible al oído. No hay ninguna palabra sánscrita que empiece por una u otra de estas dos vocales. Hay, además, la L consonante o semivocal, que es la 42da. letra del alfabeto, y se pronuncia como la L castellana. Y por último, existe otra L, llamada védica, que es cerebral y tiene un sonido poco perceptible, como en la voz castellana flor.] (G.T. H.P.B.)

* La (Sánscrito).- Indra, dios del firmamento. (G.T. H.P.B.)

* La (Tibet).- Nombre que los lamas del Tibet dan al Fo (Buddha) de los chinos. (G.T. H.P.B.)

* Lâ (Sánscrito).- Don ofrecido o recibido. (G.T. H.P.B.)

Lábaro (Labarum, en latín).- Estandarte que llevaban delante de los antiguos emperadores romanos y que tenía en el extremo superior un águila, como emblema de la soberanía. Era una larga pica con un palo cruzado formando ángulos rectos. Constantino reemplazó el águila con el monograma de Cristo, que llevaba la divisa ENTOU ǁ TÓNIKA, que más tarde se interpretó en el sentido de In hoc signo vinces [con esta señal vencerás]. Respecto al monograma, era una combinación de letra X, chi y P, rho, o sea la sílaba inicial de Christos. (Véase: Crismón). Pero el Lábaro había sido un emblema de Etruria siglos antes de Constantino y de la era cristiana. Era también el signo de Osiris y de Horus, frecuentemente representado con la cruz latina prolongada, así como la cruz pectoral griega es puramente egipcia. En su Decadencia y Caída del Imperio romano, Gibbon puso de manifiesto la impostura de Constantino. Este emperador, si es que tuvo alguna visión, debió ser la del Júpiter olímpico, en cuya fé murió. (G.T. H.P.B.)

* Labdha (Sánscrito).- Adquirido, logrado, alcanzado. (G.T. H.P.B.)

* Labdhavarna (Sánscrito).- Sabio, pandita. (G.T. H.P.B.)

Laberinto [del griego labyrinthos].- Egipto tenía el “Laberinto celeste”, en el cual se introducían las almas de los difuntos, y también su representación en la tierra, el famoso Laberinto, una serie de recintos y pasadizos subterráneos con los más extraordinarios recovecos. Segun la descripción de Herodoto, consta de tres mil cámaras o recintos, la mitad debajo de suelo y la otra mitad sobre el mismo. Aun en su tiempo no se permitía a los extraños entrar en las partes subterráneas del Laberinto porque éstas contenían los sepulcros de los reyes que lo construyeron y otros misterios. El “Padre de la Historia” encontró al Laberinto ya casi en ruinas, y con todo, lo consideraba, aun en tal estado, mucho más maravilloso que las Pirámides. (G.T. H.P.B.)

* Lâbha (Sánscrito).- Obtención, adquisición, logro, lucro, provecho. (G.T. H.P.B.)

* Labhasa (Sánscrito).- Posesión, riqueza. (G.T. H.P.B.)

* Labhya (Sánscrito).- Que ha de alcanzarse, que ha de ser obtenido. (G.T. H.P.B.)

Labro.- Santo romano, solemnemente beatificado no hace muchos años. Su gran santidad consistía en estar sentado junto a una de las puertas de Roma, noche y día, por espacio de cuarenta años, sin lavarse ni una sola vez durante ese tiempo. A consecuencia de ello, la miseria se lo estaba comiendo hasta los huesos. (G.T. H.P.B.)

* Labyrinthodon.- Animal antediluviano del orden de los saurios, cuyo cráneo fósil presenta una perforación, que únicamente puede explicarse por un extraordinario desarrollo de la glándula pineal o “tercer Ojo”, que, en concepto de varios naturalistas, entre ellos E. Korscheldt, funcionaba como un real y verdadero órgano de la visión. –Véase: Doctrina Secreta, II, 313, nota, y Glándula pineal. (G.T. H.P.B.)

Lactancio.- Padre de la Iglesia, que declaró como doctrina herética el sistema heliocéntrico, y la existencia de los antípodas, como una “falacia inventada por el diablo”. (G.T. H.P.B.)

* Ladaha (Sánscrito).- Bello, agradable, encantador. (G.T. H.P.B.)

Ladakh.- El valle superior del Indo, habitado por los libetanos, pero perteneciente al râja de Cachemira. (G.T. H.P.B.)

Laena (Latín).- Una vestidura con la cual los augures romanos se cubrían la cabeza mientras estaban contemplando el vuelo de las aves. (G.T. H.P.B.)

* Lagada (Sánscrito).- Bello, bien formado, bien hecho. (G.T. H.P.B.)

* Lâghava (Sánscrito).- Pequeñez, insignificancia, desprecio, mezquindad, falta de valor. (G.T. H.P.B.)

* Laghiman (Sánscrito).- Ligereza, carencia de peso; el poder de neutralizar la acción de la gravedad y de volverse tan ligero como un copo de algodón, una pluma u otros objetos por el estilo. “Por medio del samyana sobre la relación que existe entre el cuerpo humano y el éter, y también identificándose con objetos ligeros, tales como un copo de algodón, etc., el yoguî adquiere el poder de viajar por el espacio”. (Aforismos de Patañjali, III, 42). (G.T. H.P.B.)

* Laghu (Sánscrito).- Ligero, imponderable, rápido, pequeño, escaso, parco. (G.T. H.P.B.)

* Laghuvritti (Sánscrito).- “Condición de ligereza”. Por efecto de ella; el cuerpo se vuelve imponderable, como en el estado de éxtasis o como un cuerpo glorioso. –Véase: Laghiman, Etrobacia, Levitación. (G.T. H.P.B.)

* Laghvâzin (laghu-âzin) (Sánscrito).- “Poco comedor”. Parco o sobrio en la comida. (G.T. H.P.B.)

* Lagna (Sánscrito).- Adicto, atento; confuso; bardo, panegerista. (G.T. H.P.B.)

Lahgash (Cábala).- Lenguaje secreto; encantación esotérica; casi idéntico al significado místico de Vâch [el oculto poder de los Mantras.] (G.T. H.P.B.)

* Laicos, chelâs o Chêlas laicos.- Son simplemente hombres de mundo que afirman su deseo de conocer las cosas espirituales. Virtualmente, todo miembro de la Sociedad Teosófica que subscribe al segundo de los tres objetos de la misma es un chelâ laico, porque, si bien no pertenece al número de los verdaderos chelâs, tiene la posibilidad de llegar a serlo, por cuanto ha atravesado la línea divisoria que le separaba de los Mahâhmâs, y se ha puesto, por decirlo así, bajo su observación. El Chelado laico no confiere más privilegio que el de trabajar para contraer méritos bajo la observación de un Maestro. –Véase el excelente artículo de H. P. Blavatsky: Chelâs (regulares) y Chelâs laicos, publicado en Five Years of Theosophy. (G.T. H.P.B.)

Lajjâ (Sánscrito).- “Poder”; una semidiosa, hija de Dakcha. (G.T. H.P.B.)

* Lajjyâ (Sánscrito).- Pudor, recato, modestia. (G.T. H.P.B.)

* Lakcha (Laksha) (Sánscrito).- Marca, señal, signo, nota; engaño, fraude. Se llama también lakcha, lakchâ, lak, lakh o lac una cantidad equivalente a cien mil unidades, sea en especie, dinero u otra cosa cualquiera. (G.T. H.P.B.)

Lakchana (Lakshana) (Sánscrito).- Los treinta y dos signos corporales de un Buddha, o sean las señales por cuyo medio es reconocido. [He aquí otros significados de esta palabra; marca, señal, símbolo, atributo, signo característico o distintivo; carácter, nombre, designación; observación, vista, visión, etc.] (G.T. H.P.B.)

* Lakchana-parinâma (Sánscrito).- Cambio o transformación del carácter. (G.T. H.P.B.)

* Lakchmana (Sánscrito).- Marca, señal, nombre. Hijo del rey Dazaratha y hermanastro de Râma, esposo de Sîtâ. (Véase esta palabra). (G.T. H.P.B.)

Lakchmî (Sánscrito).- “Prosperidad”, fortuna, [belleza, esplendor]. La Venus inda, que nació en el acto de batir los dioses el océano de leche; es la diosa de la belleza, y esposa [o aspecto femenino] de Vichnú. [Lakchimî es madre de Kâma, dios del amor. Es también el sobrenombre de Sîtâ, esposa de Râma.] (G.T. H.P.B.)

* Lakchimî-griha (Sánscrito).- El loto rojo, sobre el cual apareció sentada Lakchimî. (G.T. H.P.B.)

* Lakchimî-pati (Sánscrito).- “Señor o esposo de Lakchimî”: Sobrenombre de Vichnú. (G.T. H.P.B.)

* Lakchimî-putra (Sánscrito).- “Hijo de Lakchimî”: Kâma. Hijo de Sîtâ, en general. (G.T. H.P.B.)

* Lakchimîvat (Sánscrito).- Próspero, afortunado, de feliz augurio. (G.T. H.P.B.)

* Lakchimîza (Lakchmî-îza) (Sánscrito).- Hombre afortunado; Vichnú, esposo de Lakchimî. (G.T. H.P.B.)

* Lakchya (Sánscrito).- Notable. Como substantivo: marca, signo, objeto a que uno aspira. (G.T. H.P.B.)

Lakh.- Véase: Lakcha. (G.T. H.P.B.)

Laksha, Lakshana, Laksmi.- Véase: Lakcha, Lakchana, Lakchmî. (G.T. H.P.B.)

* Lalâma (Sánscrito).- Raya, marca; adorno o signo distintivo; jefe; dignidad, majestad. (G.T. H.P.B.)

* Lâlasa (Sánscrito).- Deseo; sentimiento; solicitación. Como adjetivo: deseoso, anheloso. (G.T. H.P.B.)

* Lalita (Sánscrito).- Belleza, encanto; juego, diversión. (Adjetivo): agradable, divertido, encantador; sencillo, ingenuo. (G.T. H.P.B.)

Lalita-vistara (Sánscrito).- Célebre biografía de Zâkyamuni, el Señor Buddha, compuesta por Dharmarakcha en el año 308 de nuestra era. (G.T. H.P.B.)

* Lam (L.).- Símbolo del Prithivî-Tattva (Râma Prasâd). (G.T. H.P.B.)

Lama (Tibet).- Se escribe “Clama”. Este título, si se aplica debidamente, corresponde sólo a los sacerdotes de grados superiores, aquellos que pueden oficiar como gurus en los monasterios. Desgraciadamente, cada miembro ordinario del gedun (clero) se llama, o permite que le llamen, “Lama”. El verdadero lama es un gelong ordenado y tres veces ordenado. Desde la reforma hecha por Tsong-kha-pa, no pocos abusos se han deslizado de nuevo en la teocracia del país. Hay “Lamas astrólogos”, los chakhan o tsikhan (de tsigan “gitano”) ordinarios, y “Lamas adivinos”, de una condición tal que se les permite casarse y no pertenecen absolutamente al clero. Sin embargo, se cuentan en muy escaso número en el Tibet oriental, perteneciendo principalmente al Tibet occidental y a ciertas sectas que nada tienen que ver con los gelupkas o “casquetes amarillos”. Por desgracia, los orientalistas, que casi nada saben del verdadero estado de las cosas del Tibet, confunden el Choichong de la Lamasería (Lhasa) de Gurmakhayas –los esotéricos iniciados- con los charlatanes y dugpas (hechiceros) de la secta de los bhons. No es de extrañar que –como dice Schlagintweit en su Buddhismo del Tibet- “si bien las imágenes del rey Choichong (el “dios de la astrología”) se encuentran en la mayor parte de los monasterios del Tibet occidental y de los Himalayas, mis hermanos no han visto jamás un lama Choichong”. Esto es muy natural. Ni el Choichong ni el Khubilkhan (véase esta palabra) invadieron el país. Lo mismo que el “Dios” o “Rey Choichong” dista tanto de ser “dios de la astrología” como cualquier otro Dhyân Chohân “planetario”. (G.T. H.P.B.)

* Lama-gylungs (Tibet).- Discípulos de los lamas. (G.T. H.P.B.)

* Lamba (Sánscrito).- Grande, vastoso, espacioso; pendiente, colgantes. (Substantivo) presente, regalo. (G.T. H.P.B.)

* Lambhana (Sánscrito).- Adquisición, obtención; reproche, censura. (G.T. H.P.B.)

Lamrin (Tibet).- Libro sagrado de reglas y preceptos escrito por Tsong-kha-pa “para el progreso del conocimiento”. (G.T. H.P.B.)

Lang-chu o Lang-shu (Chino).- Título de una traducción de la obra de Nâgârjuna Ekazloka-Zâstra. (G.T. H.P.B.)

* Langhan.- Véase: Ashen. (G.T. H.P.B.)

* Langhana (Sánscrito).- Ayuno. (G.T. H.P.B.)

Lang-shu.- Véase: Lang-chu. (G.T. H.P.B.)

Lankâ (Sánscrito).- Antiguo nombre de la isla actualmente llamada Ceilán. Es también el nombre de una montaña situada al Sur-Este de Ceilán, en donde, segun cuenta la tradición, había una ciudad poblada por demonios, conocida con el nombre de Lankâpuri. La gran epopeya Râmâyana la describe diciendo que era de gran magneficencia y de extensión gigantesca, “con siete anchos fosos y siete estupendas murallas de piedras y metal”. Su fundación se atribuye a Vizvakarma, que edificó dicha ciudad para residencia de Kuvera, rey de los demonios, de quien fue tomada por Râvana, reptor de la bella Sîtâ. El Bhagavad-Gîtâ dice que Lankâ o Ceilán era primitivamente la cumbre del monte Merú, que fue arrancada por Vâyu, dios del viento, y precipitada en el océano. Desde entonces ha venido a ser la sede de la Iglesia búdica del Sur, la secta siamesa (dirigida actualmente por el sumo sacerdote Sumangala), representación del más puro budismo exotérico de esta parte de los Himalayas. (G.T. H.P.B.)

* Lânkâvatâra (Sánscrito).- Título de un tratado de filosofía búdica. (G.T. H.P.B.)

* Lankeza (Lankâ-îza) (Sánscrito).- “Señor de Lankâ”. Epíteto de Râvana. (G.T. H.P.B.)

Lanoo.- Véase: Lanu. (G.T. H.P.B.)

Lanú (lanoo, segun la transliteración inglesa) (Tibet).- Es el nombre que en el Tibet se da a los chelâs o estudiantes de la doctrina esotérica. (G.T. H.P.B.)

Lao-tze (Chino).- Un gran sabio, santo y filósofo, que precedió a Confucio. [Fue una gran reformista chino.] (G.T. H.P.B.)

* Lâpa (Sánscrito).- Palabra, lenguaje. (G.T. H.P.B.)

* Lapana (Sánscrito).- Habla o acción de hablar; la boca (que habla). (G.T. H.P.B.)

Lapis philosophorum (Latin).- “Piedra de los filósofos”. Véase: Piedra filosofal. (G.T. H.P.B.)

* Lapita (Sánscrito).- Palabra, lenguaje; voz, lamento. (G.T. H.P.B.)

Lararium (Latin).- Un aposento en la casa de los antiguos romanos, en donde se guardaban, juntamente con otras reliquias de la familia, los lares o dioses domésticos. (G.T. H.P.B.)

Lares (Latin).- Los Lares son los manes o sombras de las personas desencarnadas. Los había de tres clases: Lares familiares, que eran los guardiantes o presidentes invisibles de la familia; Lares parvi, pequeños ídolos que se utilizaban para adivinaciones y augurios, y Lares prœtites, que, segun se suponía, mantenían el orden entre los demás. Dice Apuleyo que la inscripción tumularia: “A los dioses manes que vivieron”, significa que el alma había sido transformada en un lémur, y añade que, si bien “el alama humana es un demonio que nuestros lenguajes pueden denominar genio”, y “es un dios inmortal, aunque en cierto sentido nace al mismo tiempo que el hombre en quien ella reside, sin embargo podemos decir que muere de la misma manera que nace”. Lo cual significa, usando un lenguaje más claro, que los Lares y los Lémures son simplemente los cascarones o envolturas desechadas por el Ego, la elevada Alma espiritual e inmortal, cuya cubierta o envoltura, lo mismo que su reflejo astral, el alma animal, muere, mientras que el Alma superior persiste durante toda la eternidad. [Véase: Penates]. [Tomados en otra acepción de la palabra, los Lares son las divinidades solares, los conductores y jefes de hombres. Como Aletœ [Dioses o adoradores del fuego], eran los siete planetas (astronómicamente), y como Lares, los regentes de dichos planetas, nuestros protectores y gobernadores (místicamente). –(Doctr. Secr., II, 377).] (G.T. H.P.B.)

Larva (Latin).- El alma animal. Las Larvas (larvœ) son las sombras de los hombres que vivieron y han muerto. (G.T. H.P.B.)

* Lâsa (Sánscrito).- Danza, juego, diversión, placeres amorosos. (G.T. H.P.B.)

* Lascaris.- Misterioso personaje de origen oriental. Apareció en Alemania a principios del siglo XVIII. Dedicábase con ahinco al hermetismo, y poseía una tintura o polvo filosofal con que obraba la transmutación de los metales. Uno de los experimentos que más llamaron la atención pública fue el trocar en oro purísimo toda la vajilla de plata que en su castillo poseía la condesa de Erbach; hecho completamente auténtico, por cuanto la vajilla en cuestión llegó a ser objeto de litigio, a causa de haberse separado la condesa de su esposo, que reclamaba la mitad de su valor. El eminente químico Dippel pretendió demostrar que la tintura de que se servía Lascaris era una simple solución saturada de cloruro de oro, y que bastaba calcinar el polvo con que se preparaba la tintura para reducirlo a oro puro; pero difícilmente se explica que, segun afirma el mismo Dippel, una parte en peso de dicha tintura transmutase en oro 600 partes de plata; tampoco hay manera de explicar que una plancha circular de cobre con un pie de diámetro, calentada al fuego y tratada, con un pequeño grano de tintura se convirtiese toda ella en oro, como se demostró luego cortando a pedazos la plancha para que se viera claramente que no se trataba de un mero cambio superficial, sino de una verdadera transmutación de todo el espesor de la masa metálica. Lascaris tuvo numerosos discípulos, tales como Bötticher, Braun, Martin, Schmolz de Dierbach y otros, que recorrieron la Europa para demostrar con hechos prácticos la verdad de la ciencia hermética. (G.T. H.P.B.)

* Lâsa (Sánscrito).- Danza, especialmente de mujeres; juego, solaz; placeres amorosos. (G.T. H.P.B.)

* Lâsaka (Sánscrito).- El que danza, juega o se divierte. (G.T. H.P.B.)

* Lâsakî (Sánscrito).- Bailarina, cortesana. (G.T. H.P.B.)

* Lâsya (Sánscrito).- Danza acompañada de canto y música instrumental; danza de mujeres, una especie de pantomima. (G.T. H.P.B.)

* Latâ (Sánscrito).- Hilo; rama; planta trepadora. (G.T. H.P.B.)

* Lâta (Sánscrito).- Lenguaje pueril o inconsciente; defecto, tacha, vicio; tela, vestido. (G.T. H.P.B.)

* Lata (Sánscrito).- Ignorante, que habla como un niño; defecto. (G.T. H.P.B.)

* Latta (Sánscrito).- Hombre vil, miserable. (G.T. H.P.B.)

* Lavana (Sánscrito).- Salino, salado, salobre. Lavana era el nombre de un râkchasa, hijo de Madhu y rey de Mathurâ. (G.T. H.P.B.)

* Lavanâmbhas (Sánscrito).- “Aguas saladas”: el mar. (G.T. H.P.B.)

* Lâvanya (Sánscrito).- Sabor salado; gracia, encanto, belleza. (G.T. H.P.B.)

Laya o Layam (Sánscrito).- Palabra derivada de la raíz li, “disolver”, “desintegrar”; un punto de equilibrio (punto cero o neutro) en física o química. En ocultismo es el punto en que la substancia se vuelve homgénea y es incapaz de obrar o de diferenciarse. [Es el punto de la materia por encima y por debajo del cual ha cesado toda diferenciación o cambio de manifestación. En la práctica del Yoga, laya es un momento crítico en que la mente, al pasar de un estado de conciencia a otro llamado “inconsciente”, puede caer en una condición de entorpecimiento pasivo, que conduce a todas las calimades de la mediumnidad irresponsable. –Véase: Punto o centro laya.] (G.T. H.P.B.)

* Laya-yoga (Sánscrito).- Es una especie de Yoga que consiste en contemplar con atención algun objeto exterior; o más propiamente, el nâda (sonido) interno que se percibe cerrando los oídos. (M. Dvivedi). (G.T. H.P.B.)

Lebanon (Hebreo).- Véase: Líbano. (G.T. H.P.B.)

* Lecho de Procusto.- Procusto o Procrusto, era un famoso bandido del Atica, que hacía tender a sus víctimas sobre un lecho de hierro, haciéndolas ajustar exactamente a la longitud del mismo, a cuyo fin les cortaba las extremidades de las piernas si éstas eran más largas, o las estiraba con fuerza mediante una cuerda si eran más cortas. Esta alegoría, de que se habla varias veces en las obras teosóficas, se aplica principalmente a aquellos dogmáticos que se empeñan en ajustar de un modo forzado y violento una idea determinada a su propio criterio o a una norma preestablecida. (G.T. H.P.B.)

* Leffas.- Cuerpos astrales de las plantas. Pueden hacerse visibles surgiendo de las cenizas de las plantas, después que éstas han sido quemadas. –Véase: Palingenesia. (F. Hartmann). –Véase también Gaffarillus y Kircher. (G.T. H.P.B.)

* Leha y Lehya (Sánscrito).- Alimento; alimento divino. (G.T. H.P.B.)

* Lekha (Sánscrito).- Rasgo, línea; letra, carácter (de letra); carta, misiva. (G.T. H.P.B.)

* Lekhana (Sánscrito).- Escrito, escritura; hoja de palma, corteza de abedul (que servían para escribir a guisa de papel). (G.T. H.P.B.)

* Lémures.- Son los manes o sombras que conocemos con el nombre de lares. Cuando se hallan a alguna distancia de nosotros y nos muestran una benéfica protección, honramos en ellos las divinidades del hogar doméstico; pero si sus crímenes los condenan a andar errantes, los denominavos larvas. Llegan a ser una verdadera plaga para los hombres malvados y un vano terror para los buenos. (Isis sin velo, I, 345). –Son los elementales del aire; elementarios de los muertos; “espíritus llamadores o golpeadores”, que producen manifestaciones físicas. (F. Hartmann). –Véase: Cabales, Elementarios, Lares, etc. (G.T. H.P.B.)

Lemuria.- Término moderno empleado por algunos naturalistas, y que actualmente usan los teósofos para designar un vastísimo continente que, segun la Doctrina Secreta del Oriente, precedió a la Atlántida. SU nombre oriental no revelaría gran cosa a los oídos europeos. [La Lemuria constituía un antiquísimo y gigantesco continente, anterior al Africa y a la Atlántida. Fue destruída por efecto de los terremotos y de los fuegos subterráneos, y sumergida en el fondo del océano desde hace algunos millones de años, dejando sólo como recuerdo de ella varios picos de sus más altas montañas, que ahora son otras tantas islas, entre las cuales figura la llamada Isla de Pascua, famosa por sus estatuas gigantescas. Este vastísimo continente comprendía el sur de Africa, Madagascar, Ceilán, Sumatra, Océano Indico, Australia, Nueva Zelandia, extendiéndose hasta gran parte del sur del Océano Pacífico. Fue la cuna y residencia de la tercera Raza-madre, o sea de la primitiva humanidad física y sexual, que en aquellos remotos tiempos tenía una estatura gigantesca. Una vez aparecida la Lemuria, surgió la Atlántida.] (G.T. H.P.B.)

* Lemurianos.- Constituían la tercera Raza-madre. Eran de estatura gigantesca, andróginos y hermafroditas durante los primeros períodos de la Raza, pero más tarde se diferenciaron en formas distintamente masculinas y femeninas. (P. Hoult). –Véase: Lemuria. (G.T. H.P.B.)

* Lenguaje de los dioses Deva-nâgarî, en sánscrito.- Con este nombre se designa el alfabeto y el lenguaje sánscrito más frecuentemente empleado, sobre todo en el sur de la India. (G.T. H.P.B.)

* Lenguaje de los Hierofantes.- Es un lenguaje universal que tiene siete “dialectos”, por decirlo así, cada uno de los cuales se refiere y está apropiado a uno de los siete Misterios de la Naturaleza. Cada uno de ellos tiene su simbolismo propio. (Doctrina Secreta, I, 329). (G.T. H.P.B.)

Lenguaje del Misterio.- Lenguaje secreto sacerdotal usado por los sacerdotes iniciados, que lo emplean únicamente cuando discuten materias sagradas. Cada nación tiene su propia lengua de “misterio”, desconocida de todos, a excepción de aquellos que han sido admitidos en los Misterios. [Las razas prehistóricas tenían su lenguaje de misterio, que no es una lengua fonética, sino gráfica y simbólica. En la actualidad, son poquísimos los que la conocen, siendo para la masa de la humanidad, desde hace unos 5.000 años, una lengua absolutamente muerta. Sin embargo, la mayor parte de los gnósticos, griegos y judíos ilustrados la conocieron y emplearon, si bien de un modo muy diferente. –Doctrina Secreta, I, 606.] (G.T. H.P.B.)

León, Moisés de.- Nombre de un rabino judío del siglo XIII. Fue acusado de haber compuesto el Zohar, que publicó como verdadera obra de Simeón Ben Jachai. Su nombre completo está expresado en la Qabbalah de Myer, y era Moisés ben-Shem-Tob de León, rebino español, y el mismo autor demuestra con toda claridad que León no fue el autor del Zohar. Pocos dirán lo contrario, pero cada uno debe sospechar que Moisés de León falseó considerablemente el “Libro de Esplendor” (Zohar) original. Esta falta, sin embargo, puede él compartirla con los “cabalistas cristianos” de la Edad media y especialmente con Knorr von Rosenroth. Con toda seguridad, ni el rabino Simeón, condenado a muerte por Tito, ni su hijo, el rabino Eliezer, ni su secretario, el rabino Abba, pueden ser acusados de haber introducido en el Zohar las doctrinas y dogmas puramente cristianos inventados por los Padres de la Iglesia algunos siglos después de la muerte de los primeros rabinos mencionados. Esto, estirando la cosa un poco más de lo debido, sería una supuesta profecía divina. (G.T. H.P.B.)

* León de la Ley.- Título aplicado a Buddha. (Véase: Voz del Silencio, II). (G.T. H.P.B.)

* Leones de Fuego y Leones de Vida.- Estos nombres, que expresan atributos ígneos, se han aplicado a los elevados Seres que constituyen la primera de las Jerarquías creadoras, por razón de ser la Vida y el Corazón del universo. -Véase: Jerarquías creadoras. (G.T. H.P.B.)

* Leopoldo I.- Este emperador colmó de favores al monje Venzel Zeyler por haber éste transformado en presencia suya estaño en oro, y de él se cuenta que también obró tal transformación. (G.T. H.P.B.)

* Lerad (Escandinavo).- El abeto de Walhall, con cuyas hojas se alimenta la cabra Heidruna. (G.T. H.P.B.)

* Letanía.- El más somero examen comparativo entre la letanía lauretana de la Iglesia católica y las del Egipto y de la India, demuestra claramente que estas dos últimas sirvieron de modelo a la primera, que ha copiado al pie de la letra algunos de sus elogios o atributos. (Véase: Isis sin velo, II, 209). (G.T. H.P.B.)

* Leteo (Del griego lethé, olvido).- Uno de los ríos del infierno, llamado por otro nombre “Río del Olvido”. Tras muchos soglos pasados en los infiernos, en donde habían expiado sus culpas, las almas, antes de abandonar la región de las sombras, están obligadas a beber de las tranquilas y silenciosas aguas de dicho río, que tienen la virtud de borrar el recuerdo de su vida anterior o de no dejar en la memoria más que vagas y obscuras reminiscencias, disponiéndolas así a sufrir en un nuevo cuerpo las pruebas y miserias de la existencia. Con esta ingeniosa alegoría, los antiguos griegos explicaban la pérdida de la memoria de las vidas pasadas. (G.T. H.P.B.)

Levânah (Hebreo).- La luna, considerada como planeta y como una influencia astrológica. (G.T. H.P.B.)

Levi, Eliphas.- El verdadero nombre de este sabio cabalista era Alfonso Luis Constant. Eliphas Levi Zahed era autor de varias obras sobre magia filosófica. Miembro de los Fratres Lucis (Hermanos de la Luz), fue también, en un tiempo, sacerdote o abate de la Iglesia católico-romana, que en breve procedió a secularizarle cuando él adquirió fama de cabalista. Murió unos veinte años atrás (téngase en cuenta que la obra original salió a la luz en el año 1892), dejando cinco obras famosas: Dogme et Rituel de la Haute Magie (1856); Histoire de la Magie (1860); La Clef des grands Mystéres (1861); Legendes et Symboles (1862), y La Science des Esprits (1865), además de algunas otras obras de menor importancia. Su estilo es sumamente claro y fascinador, pero con un sello harto marcado de ironía y paradoja para ser el ideal de un cabalista serio. (G.T. H.P.B.)

Leviathan.- En el Esoterismo bíblico, es la Deidad en su doble manifestación de bien y de mal. Su significado puede encontrarse en el Zohar (II, 34, b): “El rabino Shimeon dijo: La obra del principio (de “creación”) los compañeros (candidatos) la estudian y comprenden; pero los pequeños (los completos y perfectos Iniciados) son los que comprenden la alusión a la obra del principio por medio del Misterio de la Serpiente del Gran Mar (a saber) Thanneen, Leviathan”. (Véase también: Qabbalah, de I. Meyer). (G.T. H.P.B.)

* Levitación.- “Suspensión de un cuerpo pesado en el aire sin sostén alguno visible”. (A. Besant). La levitación y el hecho de andar sobre el agua pueden ejecutarse con la ayuda de los elementales del aire y del agua, respectivamente; pero con más frecuencia se emplea para ello un método distinto, que expresa Patañjali en uno de sus Aforismos del Yoga: “Por el dominio sobre el aire vital llamado udâna, el yoguî adquiere el poder de ascensión (o levitación), de sostenerse sobre el agua sin tocarla y sobre el cieno y de andar sobre abrojos”. (III, 39). -Véase: Etrobacia. (G.T. H.P.B.)

* Ley de Retribución.- Véase: Karma. (G.T. H.P.B.)

* Ley de Sacrificio.- Véase: Sacrificio. (G.T. H.P.B.)

* Leyes de Manú.- Véase: Mânava-dharma-zâstra. (G.T. H.P.B.)

* Leza (Sánscrito).- Disminución; partícula; pequeña cantidad. (G.T. H.P.B.)
I
Lha (Tibet).- Espíritus de las esferas más elevadas; de esta palabra deriva el nombre de Lhassa, residencia del Dalai-Lama. El título de Lha se da frecuentemente en el Tibet a algunos Narjols (santos y yoguîs adeptos), que han alcanzado grandes poderes ocultos. [Lha es un antiguo término de lsa regiones situadas más allá de los Himalayas; significa "Espíritu", un Ser celestial o superhumano cualquiera, y comprende toda la serie de jerarquías celestes, desde un Arcángel o Dhyâni, hasta un Angel de tinieblas, o espíritu terrestre. (Doctr. Secr., II, 25).] (G.T. H.P.B.)

Lhagpa (Tibet).- El planeta Mercurio [simbolizado por una "mano". -Véase: Voz del Silencio, II.] (G.T. H.P.B.)

Lhakang (Tibet).- Un templo; una cripta, especialmente un templo subterráneo para ceremonias místicas. (G.T. H.P.B.)

Lhamayin (Tibet).- Espíritus elementales del plano terrestre inferior. La fantasía popular hace de ellos unos demonios y diablos. [Espíritus elementales y malignos, envidiosos y enemigos del hombre (Voz del Silencio, III). En una de las instrucciones expuestas en el recomendable artículo de H. P. Blavatsky titulado Ocultismo práctico, se lee: "No debe hacerse uso de ningun vino, ningun espíritu ni opio, porque éstos son a manera de los lhamayin (malos espíritus), que se apoderan del imprudente y devoran el entendimiento". Estos seres son diametralmente opuestos a los Lhas, segun se colige de la estanza II, 8 del Libro de Dzyan: "Vinieron los Lhas de lo Alto y los Lhamayin de Abajo".] (G.T. H.P.B.)

* Lhassa (Tibet).- Ciudad donde reside el Dalai-Lama. Véase: Lha. (G.T. H.P.B.)

* Li (Sánscrito).- Disolución, destrucción; igualdad, identidad. (G.T. H.P.B.)

* Libaciones.- Mr. Chabas (L’Egyptologie, pág. 95) opina que la efusión de agua en honor de los manes tenía un significado muy importante: era símbolo de la frescura y humedad devueltas al cuerpo deseado por la momificación. En los ritos funerarios se prescribían frecuentes libaciones. (P. Pierret, Diction. D’ Archéol. Egypt.). (G.T. H.P.B.)

Líbano (Lebanon, en hebreo).- Una cadena de montañas de la Siria, que conserva unos pocos restos de los cedros gigantescos, un bosque de que estaba coronada en otro tiempo su cumbre. Cuenta la tradición que de allí se sacó la madera para construir el Templo del rey Salomón. (Véase: Drusos). (G.T. H.P.B.)

* Liberación (Mokcha, en sánscrito).- Véase: Mokcha. (G.T. H.P.B.)

* Libra.- Uno de los signos del Zodíaco. Véase: Tulâ. (G.T. H.P.B.)

Libros de bambú.- Obas antiquísimas y seguramente prehistóricas escritas en chino, que contienen los registros antediluvianos de los Anales de la China. Se encontraron en la tumba del rey Seang de Wai, que murió en el año 295 antes de J. C., y con mucha justicia se les puede hacer remontar a muchos siglos antes. (G.T. H.P.B.)

Libro de las Claves.- Antigua obra cabalística. [Ya no existe el original, si bien puede haber copias espurias y desfiguradas y falsificaciones del mismo. (Glosario de la Clave de la Teosofía).] (G.T. H.P.B.)

* Libro de la Creación.- Este libro y el Zohar son las dos únicas obras fundamentales del sistema cabalístico que han llegado hasta nosotros. El Libro de la Creación responde bastante bien a la idea que, segun el Thalmud, podemos formarnos de la Historia de la Génesis. (A. Frank, La Cábala). (G.T. H.P.B.)

* Libro de Dzyan.- Este libro, cuyo nombre deriva de la voz sánscrita dhyân (meditación mística), es el primer volumen de los Comentarios sobre los siete folios secretos de Kiu-te, y un glosario de las obras públicas de igual nombre. En la biblioteca de cualquier monasterio pueden hallarse en posesión de los lamas gelugpa tibetanos, treinta y cinco volúmenes de Kiu-te para fines exotéricos y para uso de los laicos, y además, catorce libros de comentarios y anotaciones sobre los mismos, escritos por Maestros iniciados. Estos catorce libros de Comentarios, algunos de los cuales son de una antigüedad incalculable, contienen una recopilación de todas las ciencias ocultas. (Doctrina Secreta, III, 405). (G.T. H.P.B.)

* Libro de Enoch.- Rechazado por los judíos y declarado apócrifo por los cristianos. Se le ha atribuído grande importancia a causa de la mención que de él se halla en los versículos 14 y 15 de la epístola del apóstol san Judas, y también por citarlo varios santos Padres de la Iglesia primitiva. El libro en cuestión es completamente simbólico, y sus símbolos se hallan entremezclados con misterios astronómicos y cósmicos. Abarca las cinco Razas del Manvantara, y hace algunas alusiones a las dos últimas. No contiene, pues, “profecía bíblicas”, sino simplemente hechos sacados de los Libros sagrados del Oriente, y es evidentísimo que las doctrinas de los Evangelios y aun las del Antiguo Testamento fueron copiadas enteramente del Libro de Enoch. (Doctr. Secr., III, pág. 82 y siguiente). -Véase: Enoch. (G.T. H.P.B.)

Libro de los Muertos.- Es una antigua ritualista y oculta egipcia atribuída a Thot-Hermes. Se encontró en los ataúdes de vetustas momias. [Es una colección de oraciones divididas en 165 capítulos. Estas preces debía recitarlas el difunto para guardar salva su alma en las pruebas de ultratumba y purificarla en el juicio final; a este fin, cada momia tenía en su ataúd un ejemplar más o menos completo de este libro. El ejemplar-tipo, publicado por M. Lepsius, es la reproducción de un manuscrito de Turín de la XXVI dinastía, pero la redacción de algunos de sus capítulos se remonta a las épocas más antiguas. -P. Pierret, Diction. D' Archéol, egypt.] (G.T. H.P.B.)

Libro de los Números caldeo.- Esta obra contiene todo cuanto se encuentra en el Zohar de Simeón Ben-Jochai, y mucho más. Debe ser muchos siglos anterior a él, y en cierto sentido su original, puesto que encierra todos los principios fundamentales expuestos en las obras cabalísticas judías, pero sin ninguno de sus velos. Es verdaderamente una obra rarísima, de la cual sólo existen dos o tres copias, y éstas en manos de particulares. (G.T. H.P.B.)

Licantropía (del griego lykanthropía).- Fisiológicamente, es una enfermedad o manía, durante la cual uno se figura ser un lobo y obra como tal. Ocultamente, significa lo mismo que la voz inglesa werwolf, la facultad psicológica de ciertos hechiceros de aparecer o presentarse con la apariencia de lobos. Voltaire afirma que en el departamento de Jura, en el espacio de dos años, entre 1598 y 1600, unos seiscientos licántropos fueron sentenciados a muerte por un juez demasiado cristiano. Esto no significa que los pastores acusados de hechicería y vistos como lobos tenían el poder de transformarse físicamente en dichos animales, sino simplemente que poseían el poder hipnotizador de hacer creer a la gente (o a aquellos que consideraban como enemigos) que estaba viendo un lobo, cuando en realidad no había ninguno. El ejercicio de tal poder es verdadera hechicería. La posesión “demoníaca” es verdaera en el fondo, excepción hecha de los diablos de la teología cristiana. Pero éste no es lugar a propósito para una larga disquisición sobre los misterios ocultos y poderes mágicos. (G.T. H.P.B.)

* Licnomancia (del griego lychnos, llama, y manteia, adivinación).- Como expresa su nombre, es la adivinación por medio de la llama, segun su intensidad, color, dirección, etc. (G.T. H.P.B.)

* Liebre.- En algunos monumentos de la antigüedad cristiana, tales como piedras sepulcrales, lámparas, mármoles, etc., se ve esculpida la figura de este animal, cuyo significado, segun confiesa el abate Martigny, no han podido definir claramente los anticuarios. Así, un mármol del cementerio de Saint-Urbain está adornado con una liebre que corre hacia la izquierda en dirección de una paloma que lleva en el pico una rama de olivo cargada de hojas y frutos; en una piedra grabada de la colección de M. Perret, se ve una liebre que corre hacia el monograma de Cristo, y una palma debajo. Sobre la tumba de un niño se ve esculpida una liebre que está comiendo un racimo de uva, y en una urna bautismal (nymphœum) de Pisauro (hoy Pésaro), se ve un carnero frente a una liebre. Igualmente encontramos la liebre en algunas lámparas de barro, entre ellas una que M. Cavallari recogió en una catacumba cristiana en las cercanías de Girgenti en Sicilia, en el año 1875. -Véase: Culto de la liebre. (G.T. H.P.B.)

Lif (Escandinavo).- Lif y Lifthresir son los dos únicos seres humanos a quienes se permitió estar presentes en la “Renovación del Mundo”. Por ser “puros e inocentes y libres de deseos pecaminosos, se les concedió entrar en el mundo en donde ahora reina la paz”. El Edda los presenta escondidos en la selva de Hoddmimir, sumidos en los ensueños de la infancia mientras ocurría la postrera lucha. Estas dos criaturas y la alegoría en que toman parte, hacen referencia a las pocas naciones de la cuarta Raza-madre, que, sobreviviendo a la grande sumersión de su continente y a la mayoría de su Raza, pasaron a la quinta y continuaron su evolución étnica en nuestra presente Raza humana. (G.T. H.P.B.)

Lîlâ (Lila) (Sánscrito).- Literalmente: Juego, diversión, pasatiempo. En las escrituras ortodoxas indas se explica que “los actos de la Divinidad son lîlâ, o una diversión”. (G.T. H.P.B.)

Lil-in (Hebreo).- Los hijos de Lilith y los descendientes de éstos. “Lilith es la madre de los Shedim y de los Muquishim (engañadores, que tienden lazos)”. Todas las especies de Lil-ins, sin embargo, son demonios en la demonología de los judíos. (Véase: Zohar, II, 268a). -[Véase: Lilith.] (G.T. H.P.B.)

Lilith (Hebreo).- Segun la tradición judía, era un demonio que fue la primera esposa de Adán, antes de que fuera creada Eva. Creése que ejerce una influencia fatal sobre las madres y los niños recien nacidos. Lil es noche, y Lilith es también la lechuza, y en las obras medievales es un sinónimo de Lamia o demonio hembra. (W.W.W.). [El Talmud describe a Lilith como una hechicera mujer de opulenta y ondeada cabellera, o más bien un animal femenino cabelludo de un carácter actualmente desconocido, que en las alegorías cabalísticas y talmúdicas es llamado la reflexión femenina de Samael, Samael-Lilith, o sea una mezcla de hombre y animal, un ser denominado en el Zohar Hayo Bischat, la Bestia o Mala Bestia, de cuya unión contranatural descienden los actuales monos. (Doctr. Secr., II, 274). Tras algunas desaveniencias, rehusó Lilith someterse a su esposo y le abandonó. Fue madre de gigantes y demonios. Aun hoy se la considera como un espectro nocturno, fatal a las madres y a los recien nacidos. La tradición atribuye a esta diabla meretriz la seducción de varios jóvenes, cuyo corazón, después de la muerte, se encontró preso en uno de sus cabellos. Lilith es el prototipo de los seres llamados Khados en el Tibet y Dâkinîs en sánscrito, pertenecientes a razas pre-adámicas, desprovistos de inteligencia y dotados sólo de instinto animal. Adán tuvo hijos de ella. (Id., II, 183). La palabra Lilith (nocturna) figura en Isaías (XXXIV, 14) y se ha traducido como Empusa, lamía, kobold, estrige, zumaya, etc. En el Diccion. Hebreo-francés de Sander y Trenel se halla traducida: ave de noche, monstruo, fantasma nocturno, (sirena). Goethe hace aparecer tan siniestro personaje en la "Noche de Walpurgis" del Fausto. -Véase: Pramlochâ.] (G.T. H.P.B.)

Limbus Major [o Limbus Magnus] (Latín).- Término usado por Paracelso para designar la materia primordial (alquímica); “tierra de Adam”. [El mundo en conjunto: la matriz espiritual del universo; el Caos en que está contenido aquello de que está hecho el mundo. -(F. Hartmann).] (G.T. H.P.B.)

* Limosna.- Segun declara el Zend-Avesta (Patet Mokhat), la limosna establece un lazo de unión entre el que la da y el que la recibe. (G.T. H.P.B.)

Linga o Lingam (Sánscrito).- Un signo o símbolo de creación abstracta. La Fuerza se convierte en el órgano de la procreación [masculino] sólo en esta tierra. En la India hay doce grandes Lingams de Ziva, algunos de los cuales se hallan en montañas y rocas y también en templos. Tal es el Kedareza en el Himalaya, una ingente e informe masa de roca. En su origen, el Lingam no tuvo nunca la grosera significación relacionada con el falo, idea que es completamente de una fecha posterior. Este símbolo tiene en la India el mismo significado que tenía en Egipto, que es simplemente que la Fuerza creatiz o procreadora es divina. Designa también que era el Creador -masculino y femenino. Ziva y su Zakti [su esposa o aspecto femenino]. La grosera e impúdica idea relacionada con el falo no es inda, sino griega, y sobre todo judía. Los Bethels bíblicos eran verdaderas piedras priápicas, el “Beth-el” (falo) donde Dios reside. El mismo símbolo estaba encubierto en el Arca de la Alianza, el “Santo de los Santos”. Así es que el Lingam, hasta entonces considerado como un falo, no es “un símbolo de Ziva” únicamente, sino el de todo “Creador” o dios creador en cada nación, incluso los israelitas y su “Dios de Abraham y Jacob”. [La voz linga, además de falo o miembro viril, significa: marcha, señal, sello, signo característico o distintivo, atributo, emblema, evidencia, prueba, etc. -Véase: Linga-deha o Linga-zarîra.] (G.T. H.P.B.)

* Linga-deha (Sánscrito).- Llamado también linga y linga-zarîra. Significa literalmente “cuerpo caracterizante”. Segun enseña la filosofía sânkhya, el buddhi, el ahânkara, el manas y los diez indriyas, agrupados y unidos por medio de los cinco elementos sutiles o Tanmâtras, forman el llamado “cuerpo sutil o interno”, el cual, sobreviviendo al cuerpo físico, perecedero, acompaña al Purucha (Espíritu individual) en sus transmigraciones sucesivas a otros cuerpos, hasta que el Purucha se ha librado por completo de toda conexión con la materia. El linga-deha es lo que constituye la naturaleza, carácter o disposición particular de cada individuo, y forma la individualidad persistente a través de las numerosas existencias por que pasa el alma en su dilatada peregrinación; por medio de él entra el Espíritu en relación con el mundo exterior. No se confunda este “cuerpo sutil” con el linga-zarîra (o doble astral) de la literatura teosófica. (G.T. H.P.B.)

Linga-Purâna (Sánscrito).- Una Escritura de los zaivas, zivaitas o adoradores de Ziva. En ella, Mahezvara, “el gran Señor”, oculto en el Agni-linga, explica la ética de la vida: deber, virtud, sacrificio de sí mismo, y finalmente la liberación por medio de la vida ascética al fin del Agni-kalpa (la séptima Ronda). Como hace justamente observar el profesor Wilson, “el espíritu del culto (fálico) se halla tan poco influído por el carácter del símbolo como se pueda imaginar. Nada hay en él que se parezca a las orgías fálicas de la antigüedad; todo él es misterio y espiritualidad”. (G.T. H.P.B.)

* Lingârchana (Sánscrito).- Culto fálico. -Véase: Culto fálico, Fálico, Linga-Purâna, etc. (G.T. H.P.B.)

Linga-sharîra.- Véase: Linga-zarîra. (G.T. H.P.B.)

Linga-zarîra (Sánscrito).- El “cuerpo”, esto es, el símbolo aéreo del cuerpo. Este término designa el doppelgänger o “cuerpo astral” del hombre o del animal. Es el eidolon de los griegos, el cuerpo vital y prototípico; la reflexión [o duplicado etéreo] del hombre de carne. Nace antes y muere o se desvanece con la desaparición del último átomo del cuerpo. [En lenguaje teosófico, el linga-zarîra es el tercer principio de la constitución humana, conocido igualmente con los nombres de "doble etéreo", "cuerpo fantasma", "doble astral", etc., y forma parte del cuaternario inferior. Este cuerpo, que tiene la misma forma que el cuerpo físico, es un vehículo y acumulador de vida (prâna), cuya corriente dirige y distribuye con regularidad segun las necesidades del organismo. Este "principio" está simbolizado por el pomo de cristal de que se sirvió Prometeo para guardar algunos rayos de sol con que animó la estatua de barro que había fabricado. Es también el factor que perpetúa los tipos orgánicos del hombre y los demás seres vivientes, determinando sus límites y estructura, dibuja o moldea sus formas orgánicas, así como los caracteres típicos de la especie y de la raza y aun ciertos rasgos de familia; en una palabra, es el nisus formativus, el agente que preside la evolución de las formas orgánicas. Es también el linga-zarîra el principal factor de donde se originan nuestras enfermedades y que, provocando reacciones, crisis y otras operaciones saludables, se convierte en fuerza medicatriz cuando nuestro organismo sufre alguna dolencia. En este cuerpo etéreo está el secreto de los admirables efectos de la medicina homeopática y de las dosis infinitesimales de los remedios. Por último, el linga-zarîra desempeña un importante papel en las sesiones espiritistas, y puede en ciertos casos hacerse perceptible a nuestra vida e impresionar la placa fotográfica. No se confunda con el linga-zarîra de la filosofía sânkhya. -Véase: Linga-deha, Cuerpo astral, etc. (G.T. H.P.B.)

Lipi (Sánscrito).- Escritura, escrito. -Véase: Lipikas, en el tomo I de la Doctrina Secreta. (G.T. H.P.B.)

Lipikas (Sánscrito).- Los Registradores celestes, los "Escribientes", aquellos que registran cada palabra proferida y cada acción ejecutada por el hombre mientras vive en esta tierra. Como enseña el Ocultismo, son los agentes del KARMA, la ley de Retribución. [Son los Registradores o cronistas que impresionan en las (para nosotros) invisibles tablas de la Luz Astral, "la gran galería de pinturas de la eternidad, un registro fiel de cada acción y aun de cada pensamiento del hombre, de todo cuanto fue, es o será en el Universo fenomenal. Como se expresa en Isis sin velo, este lienzo divino e invisible es el Libro de la Vida. Los Lipikas pesan los actos de cada personalidad en el momento en que se efectúa la separación definitiva de sus "principios" en el Kâma-loka, y suministran al hombre el molde de su cuerpo etéreo futuro, molde ajustado a las condiciones Kármicas que han de formar el campo de su próxima vida. Como quiera que los Lipikas son los que desde la pasiva Mente universal proyectan en la objetividad el plan ideal del Universo sobre el cual los "Constructores" reconstruyen el Kosmos después de cada Pralaya, son ellos los que corren parejas con los siete Angeles de la Presencia o Espíritus de los astros, siendo así los amanuenses directos de la Ideación eterna o "Pensamiento divino", como la denomina Platón. -Véase: Inteligencias, Karma, Señores del Karma, etc.] (G.T. H.P.B.)

Lobha (Sánscrito).- Ambición, codicia, avidez, avaricia; un hijo en mala hora nacido de Brahmâ. [Lobha significa además: anhelo, afán, veneración, adoración.] (G.T. H.P.B.)

* Lobhopahata (lobha-upahata) (Sánscrito).- Extraviado por la codicia o ambición. (G.T. H.P.B.)

* Lochana (Sánscrito).- Ojo. (G.T. H.P.B.)

* Loder.- Véase: Lodur. (G.T. H.P.B.)

Lodur o Loder (Escandinavo).- Segunda persona de la trinidad de dioses en los Eddas de los antiguos escandinavos, y padre de los doce grandes dioses. Lodur dotó de sangre y color al primer hombre, hecho del fresno. (G.T. H.P.B.)

* Lodyna (Escandinavo).- Madre de Thor. (G.T. H.P.B.)

* Loefos (Escandinavo).- Madre de Loki. (G.T. H.P.B.)

* Lofna (Escandinavo).- Una de las asianas (diosas). (G.T. H.P.B.)

Logi (Escandinavo).- Literalmente, “llama”. Este gigante con sus hijos y allegados se dieron a conocer al fin como autores de todo cataclismo y conflagración en el cielo o en la tierra, permitiendo que los mortales los percibieran en medio de llamas. Estos demonios-gigantes eran todos ellos enemigos del hombre y se esforzaban en destruir su obra dondequiera que la encontraban. Son un símbolo de los elementos cósmicos. (G.T. H.P.B.)

Logia (Griego).- Enseñanzas y lecciones secretas de Jesús, contenidas en el Evangelio de San Mateo -en el original hebraico, no en el espurio texto griego que poseemos-, y conservadas por los ebionitas y nazarenos en la biblioteca coleccionada por Pánfilo, en Cesarea. Este “Evangelio”, llamado por muchos escritores “el verdadero Evangelio de Mateo”, estaba en uso, segun San Jerónimo, entre los nazarenos y ebionitas de Berrea, Siria, en su propio tiempo (siglo IV). Como los Aporrheta o discursos secretos de los Misterios, estos Logia sólo podían comprenderse con el auxilio de una clave. Remitidos por los obispos Cromacio y Heliodoro, San Jerónimo, después de haber obtenido permiso para ello, los tradujo, pero encontró que era una tarea muy difícil (y realmente lo era) conciliar el texto del Evangelio “genuino” con el del espurio griego que ya conocía. (Véase: Isis sin velo, II, 180 y siguientes). (G.T. H.P.B.)

* Logia Blanca (La).- Fraternidad o Jerarquía de Adeptos, que velan por la humanidad y la guían en su evolución, conservando intactas las antiguas verdades que constituyen el fondo de todas las religiones, y predicándolas de nuevo de tiempo en tiempo a los hombres segun las exigencias de la época. Las dos columnas de esta Logia son: Amor y Sabiduría. (A. Besant, Sabiduría Antigua). (G.T. H.P.B.)

* Logoi (Griego).- Es el plural de la palabra Logos. (G.T. H.P.B.)

Logos (Griego).- La Divinidad manifestada en cada nación y pueblo; la expresión exterior, o el efecto de la Causa que permanece siempre oculta o inmanifestada. Así, el lenguaje es el logos del pensamiento; por esto se traduce correctamente con los términos “Verbo” y “Palabra” en su sentido metafísico. [Saliendo de las profundidades de la Existencia Una, del inconcebible e inefable Uno, un Logos, imponiéndose a sí mismo un límite, circunscribiendo voluntariamente la extensión de su propio Ser, se hace el Dios manifestado, y al trazar los límites de su esfera de actividad, determina también el área de su Universo. Dentro de dicha esfera nace, evoluciona y muere este universo, que en el Logos vive, se mueve y tiene su ser. La materia del universo es la emanación del Logos, y sus fuerzas y energías son las corrientes de su vida. El Logos es inmanente en cada átomo, es omnipenetrante; todo lo sostiene, todo lo desarrolla. Es el principio (u origen) y el fin del universo, su causa y objeto, su centro y circunferencia… Está en todas las cosas, y todas están en él (como penetrante perfume que impregna el aire y todos los objetos de un aposento, o bien como el agua del mar que penetra en toda la masa de una esponja contenida en su seno. (N. del T.)). El Logos se despliega de sí mismo manifestándose en una triple forma: El Primer Logos, raíz u origen del Ser; de él procede el Segundo Logos, manifestando los dos aspectos de vida y forma, la primitiva dualidad, que constituye los dos polos de la Naturaleza entre los cuales se ha de tejer la trama del Universo: Vida-forma, Espíritu-materia, positivo-negativo, activo-receptivo, padre-madre de los mundos; y por último, el Tercer Logos, la Mente universal, en la que existe el arquetipo de todas las cosas, fuente de los seres, manantial de las energías formadoras, arca en donde se hallan almacenadas todas las formas originales que han de manifestar y perfeccionar en las clases inferiores de materia durante la evolución del universo. (A. Besant, Sabidur. Antig.). En otros términos: De lo ABSOLUTO, o sea Parabrahman, la Única Realidad, Sat, que es a la vez Absoluto Ser y No-Ser, procede: 1) El Primer Logos, el Logos impersonal e inmanifestado, precursor del manifestado. Esta es la “Causa primera”, lo “Inconsciente” de los panteístas europeos. 2) El Segundo Logos: Espíritu-Materia (como dice H. P. Blavatsky en la Doctrina Secreta, Espíritu y Materia, Sujeto y Objeto, no son más que dos aspectos de la Realidad única en el universo condicionado. (N. del T.)), Vida; el “Espíritu del Universo”, Purucha y Prakriti, y 3) El Tercer Logos, la Ideación cósmica, Mahat o Inteligencia, el Alma universal del mundo, el Nóumeno cósmico de la Materia, la base de las operaciones inteligentes en y de la Naturaleza, llamado también Mahâ-Buddhi. (Doctrina Secreta, I, 44). (G.T. H.P.B.)

* Logos planetario.- Cada mundo o planeta tiene su propio Logos que lo rige y hace evolucionar. Este Logos, que llamaremos “planetario”, extrae de la materia del sistema solar emanada del mismo LOGOS central los toscos materiales que necesita, y los elabora mediante sus propias energías vitales, especializando así cada Logos planetario la materia de su reino procedente de un depósito comun. (A. Besant, Sabid. Ant., pág. 415). (G.T. H.P.B.)

Lohitânga (Sánscrito).- El planeta Marte. [Llamado así debido a su color rojo (lohita).] (G.T. H.P.B.)

Loka (Sánscrito).- Una región o un lugar circunscrito. En metafísica, es un mundo, esfera o plano. Los Purânas de la India hablan repetidas veces de siete y catorce lokas encima y debajo de nuestra tierra; de cielos e infiernos. [La clasificación general exotérica, ortodoxa y tántrica de los Lokas es la siguiente: 1) Bhûrloka: el mundo terrestre, la tierra en que vivimos; 2) Bhuvarloka: la región intermedia, o sea el espacio comprendido entre la tierra y el sol, la región de los Siddhas, Munis, Yoguîs, etc. 3) Svar-loka o Svarga-loka: el cielo o paraíso de Indra, entre el sol y la Estrella polar; el mundo celeste; 4) Mahar-loka: la mansión de Bhrigu y otros santos, que se supone que son coexistentes con Brahmâ; 5) Jana o Janar-loka: el mundo en que, segun se supone, moran los munis (santos) después de la muerte del cuerpo, y también los Kumâras que no pertenecen a este plano: Sanaka, Sânanda y Sanatkumâra; 6) Tapar-loka: la región celeste donde residen las divinidades llamadas Vairâjas (véase esta palabra), y 7) Satya-loka o Brahmâ-loka: la mansión de Brahmâ y de los nirvanis. –Además de estos siete Lokas divinos, hay los siete Lokas infernales (o terrestres), que son, enumerándolos desde el más inferior al más superior: 1) Pâtâla (nuestra tierra), 2) Mahâtala, 3) Rasâtala, 4) Talâtala (o Karatala), 5) Sutala, 6) Vitala y 7) Atala. La clasificación de los sânkhyas y de algunos vedantinos es como sigue: 1) Brahmâ-loka, el mundo de las divinidades superiores; 2) Pitri-loka, el de los Pitris, Richis y Prajâpatis; 3) Soma-loka, el del dios Soma (la luna) y de los Pitris lunares; 4) Indra-loka, el de las divinidades inferiores; 5) Gandharvaloka, el de los espíritus celestes; 6) Râkchasa-loka, el de los Râkchasas; 7) Yakcha-loka, el de los Yakchas; Pizâcha-loka, el de los demonios y espíritus malignos. Hay, por último, la clasificación vedantina, la que más se acerca a la esotérica. En ella cada Loka corresponde esotéricamente a las Jerarquías kósmicas o de Dhyân Chohans, a los Tattvas, a los diversos estados de conciencia humana y sus subdivisiones (cuarenta y nueve), etc. Esta clasificación, contando desde lo superior a lo inferior, es la siguiente: 1) Atala, “ningun lugar” (de a, prefijo de negación, y tala, lugar, condición o estado); condición o localidad âtmica o áurea, de plena potencialidad, pero no de actividad; emana directamente de lo Absoluto, y corresponde a la Jerarquía de los primitivos Seres no substanciales, de los Dhyâni-Buddhas, en un lugar que no es lugar (para nosotros), en un estado que es estado, en el Parasamâdhi, en que no es posible ningun progreso más; 2) Vitala: corresponde a la Jerarquía de los Buddhas celestes o Bodhisattvas, y se refiere al Samâdhi o conciencia búdica del hombre; en tal estado uno se siente unificado con el Universo. 3) Sutala: Corresponde a la Jerarquía de los Kumâras, Agnichvattas, etc., y está relacionado en la tierra con el Manas superior, y por tanto, con el Sonido, el Logos, nuestro Ego superior y también con los Buddhas humanos o encarnados. Es el tercer estado del Samâdhi. 4) Karatala (o Talâtala): corresponde a las Jerarquías de etéreos, semiobjetivos Dhyân Chohans de la materia astral del Mânasa-Manas o puro rayo de Manas, que es el Manas inferior antes de mezclarse con Kâma. Estos seres son llamados Sparza-devas o devas dotados de tacto, por estar este loka relacionado con dicho sentido. 5) Rasâtala o Rûpatala: Corresponde a las Jerarquías de Rûpa-devas dotados de forma y también de vista, oído y tacto. Son las entidades Kâma-manásicas y los Elementales superiores (Silfos y Ondinas de los rosacruces). En la tierra corresponde a un estado artificial de conciencia, como el producido por el hipnotismo o las substancias narcóticas (morfina, etc.). 6) Mahâtala: Corresponde a las Jerarquías de devas dotados de gusto, e incluye un estado de conciencia que comprende los cinco sentidos inferiores y las emanaciones de la vida y del ser. Está relacionado con Kâma y con el Prâna en el hombre, y con los Gnomos y las Salamandras en la Naturaleza. 7) Pâtâla: Corresponde a las Jerarquías de devas dotados de olfato (ghanda), al mundo inferior o Myalba (véase esta palabra). Es la esfera de los animales irracionales, que no tienen otro sentimiento que el de la propia conservación y el de la satisfacción de los sentidos, así como de los seres humanos intesamente egoístas, de los dugpas animales, elementales de animales y espíritus de la Naturaleza. Es el estado terrestre, y está relacionado con el sentido del olfato. (Doctrina Secreta, III, 564, etc.). La palabra loka: significa mundo, tierra, universo, lugar, región, plano, esfera de existencia; mansión, cielo, paraíso; gente, generación, humanidad, muchedumbre, comunidad; práctica ordinaria. Y como adjetivo: luminoso, claro, visible. –(Véase: Troilokya o Trilokya).] (G.T. H.P.B.)

* Loka-bândhava (Sánscrito).- “Pariente o amigo del mundo”; el sol. (G.T. H.P.B.)

Loka-chakchus (Loka-chakshuh) (Sánscrito).- Literalmente, “Ojo del mundo”: título del sol (sûrya). (G.T. H.P.B.)

* Lokâchâra (Sánscrito).- Uso o práctica del mundo; costumbre general. (G.T. H.P.B.)

* Loka-dhâtri (Sánscrito).- Literalmente: “Conservador o creador del mundo”. Epíteto de varios dioses, especialmente de Brahmâ y Vichnú. (G.T. H.P.B.)

* Lokahita (Sánscrito).- Bien del mundo; provecho o beneficio de la humanidad. (G.T. H.P.B.)

* Lokaichanâ (Sánscrito).- Deseo de fama y nombradía. (G.T. H.P.B.)

* Lokajit (Sánscrito).- Literalmente: “que ha vencido al mundo”, esto es, las afecciones mundanas: un Buddha o un santo budista. (G.T. H.P.B.)

* Loka-Kalpa (Sánscrito).- Una edad o período del mundo. (G.T. H.P.B.)

* Lokakchaya (Sánscrito).- La destrucción del universo, el fin del mundo. (G.T. H.P.B.)

* Lokalochana (Sánscrito).- “El ojo del mundo”: el sol. (G.T. H.P.B.)

* Lokâloka (Sánscrito).- Literalmente: “Mundo y no mundo”. –Un fabuloso cinturón de montañas que limita el extremo de los siete mares, dividiendo el mundo visible de las regiones de las tinieblas. (Dowson: Hindu class, Dict.). (G.T. H.P.B.)

* Loka-mâtâ o Loka-mâtri (Sánscrito).- “Madre del mundo”. Epíteto de Lakchmî. (G.T. H.P.B.)

* Loka-mâyâ (Sánscrito).- Espacio: lo que contiene al mundo. (P. Hoult). (G.T. H.P.B.)

* Loka-nâtha (Sánscrito).- “Señor del mundo”. Epíteto de Buddha. (G.T. H.P.B.)

* Lokântaras (Sánscrito).- Término búdico que expresa los infiernos situados entre el mundo de aquí abajo y los mundos vecinos. (G.T. H.P.B.)

Loka-pâlas (Sánscrito).- Los defensores, regentes y guardianes del mundo [en nuestro Cosmos visible]. Las divinidades (dioses planetarios) que presiden los ocho puntos cardinales, y entre las que figuran los cuatro Maharâjas. [“… Soma, Agni, Sûrya, Anila, Indra, Kuvera, Varuna y Yama son los ocho [principales] guardiantes del mundo”. (Leyes de Manú, V, 96). A Soma corresponde el NE; a Agni, el SE; a Sûrya, el SO; a Anila o Vâyu, el NO; a Indra, el E; a Kuvera, el N; a Varuna, el O; y a Yama, el S. Cada una de estas divinidades tiene un elefante que forma parte en la defensa y protección de su punto respectivo, y estos ocho elefantes se designan igualmente con el nombre de Lokapâlas.] (G.T. H.P.B.)

* Loka-sangraha (Sánscrito).- Orden, gobierno o buena marcha del mundo; el bien o bienestar del mundo; el concierto de las cosas humanas; la masa de los hombres; el conjunto de las cosas que constituyen la vida mundana. (G.T. H.P.B.)

* Loka-tattva (Sánscrito).- Verdadero conocimiento del hombre (microcosmo). –(P. Hoult). (G.T. H.P.B.)

* Lokatraya (Sánscrito).- El triple mundo o los tres mundos: cielo o región superior (svarga); atmósfera, aire o región intermedia (antarikcha), y tierra (prithivî). Segun otra clasificación, los tres mundos son: cielo, tierra e infierno (o región inferior). –Véase: Trailokya o trilokya. (G.T. H.P.B.)

* Lokâyata (Sánscrito).- Ateísmo de las secta de los chârvâkas; ateo. (G.T. H.P.B.)

* Lokayâtika (Sánscrito).- Ateo. (G.T. H.P.B.)

* Loke.- Véase: Loki. (G.T. H.P.B.)

* Lokeza (loka-îza) (Sánscrito).- Literalmente: “Señor del mundo”: Brahmâ; un santo budista que ha vencido al mundo. –Véase: Lokajit. (G.T. H.P.B.)

* Lokezvara (loka-îzvara) (Sánscrito).- Señor del mundo. (G.T. H.P.B.)

* Loki (Escandinavo).- El Espíritu maligno escandinavo, exotéricamente. En la filosofía esotérica es un “poder antagónico”, sólo porque está en oposición con la armonía primordial. En el Edda, es padre del terrible lobo Fenris y de la serpiente Midgard. Por la sangre, es hermano de Odín, el dios bueno y valeroso, pero por naturaleza es su antagonista. Loki-Odín son simplemente dos en uno. Como Odín es, en cierto sentido, el calor vital, así Loki es símbolo de las pasiones producidas por la intensidad del mentado calor. (G.T. H.P.B.)

* Lokottara (loka-uttara) (Sánscrito).- Superior al mundo; que se sobrepone a lo común u ordinario; no usual; extraordinario. Este calificativo se aplica al sistema Râja-yoga. (G.T. H.P.B.)

* Lokottara-iddhî (Pâli).- Poder extraordinario, como el que adquieren los Arhats. (G.T. H.P.B.)

* Lola (Sánscrito).-Ansioso, deseoso, ávido, codicioso, inquieto, impresionable. (G.T. H.P.B.)

* Lolatva (Sánscrito).- Anhelo, afán, codicia, avidez, pasión; agitación, inquietud, impaciencia, volubilidad. (G.T. H.P.B.)

* Longevidad.- Numerosos monumentos egipcios nos muestran que el límite extremo de una vejez sana y vigorosa era, desde los tiempos de Moisés, la edad de ciento diez años. Este es el número de años invariablemente adoptado para el formulario de las inscripciones, cuando se trata de pedir a los dioses la gracia de una existencia dilatada y feliz. (Pierret, Dict. D’Archéol, egypt.). –Véase: Elixir de vida. (G.T. H.P.B.)

Longino, Dionysius Kassius.- Célebre crítico y filósofo, que nació a principios del siglo III (hacia el año 213). Era un gran viajero que asistió en Alejandría a las lecciones de Ammonio Saccas, fundador del neoplatonismo, pero era más bien un crítico que un partidario. Porfirio (el judío Malek o Malchus) fue discípulo suyo antes de serlo de Plotino. Dicen de él que era una biblioteca viviente y un museo ambulante. Hacia el término de su vida fue profesor de literatura griego de Zenobia, reina de Palmira, la cual pagó sus servicios acusándole ante el emperador Aurelio de haberla aconsejado rebelarse contra él, por cuyo delito Longino y varios otros fueron condenados a muerte por el emperador en el año 273. (Glosario de la Clave de la Teosof.). (G.T. H.P.B.)

* Lopt o Lopter (Escandinavo).- Otros tantos nombres de Loki. (G.T. H.P.B.)

Lorelei.- Imitación o copia alemana de la “Doncella del Lago” escandinava. Ondina es una de las denominaciones que se dan a estas jóvenes, conocidas en la Magia exotérica y en Ocultismo con el nombre de Elementales de agua. (G.T. H.P.B.)

Loto (Del griego lotós).- Planta de cualidades sumamente ocultas, sagrada de Egipto, en la India y en otras partes. Llámanla el “hijo del Universo que lleva en su seno la semejanza de su madre”. Hubo un tiempo “en que el mundo era un loto (padma) de oro”, dice la alegoría. Una gran variedad de estas plantas, desde el majestuoso loto de la India hsata el loto de los pantanos (trébol de pata de ave) y el Dioscoridis griego, se usa como alimento en Creta y otras islas. Es una especie de Nymphœa, introducida al principio de la India a Egipto, de donde no era indígena. Véase el texto del Simbolismo Arcaico en el Apéndice VIII del tomo I de la Doctrina Secreta: “El Loto, como símbolo universal”. [Los egipcios han visto en el loto un símbolo de renacimiento del sol y de la resurreción. Por este motivo lo colocan sobre la cabeza de Nowré-Toum, y Horus es representado saliendo del cáliz de esta flor. –Pierret, Dict. D’Archéol. Egypt.]. (G.T. H.P.B.)

Loto (Señor del).- Véase: Señor del loto. (G.T. H.P.B.)

Lubara (Caldeo).- El dios de la pestilencia y de la enfermedad. (G.T. H.P.B.)

* Lubha (Sánscrito).- Codicioso, avaro, anheloso, ávido, ambicioso. (G.T. H.P.B.)

* Lucas, Pablo.- Viajero francés, que a principios del siglo XVIII recorrió el Oriente a expensas del rey. En Bursa encontró un derviche llamado Usbeek, con quien tuvo algunas pláticas acerca de la filosofía hermética. Escribió un curioso relato de su viaje por el Asia Menor, en que narra multitud de hechos prodigiosos de que fue testigo y que él mismo confiesa que difícilmente son creíbles. (G.T. H.P.B.)

Lucifer (Latín).- El planeta Venus considerado como la brillante “Estrella matutina”. Antes de Milton, nunca había sido Lucifer un nombre del Diablo. Todo lo contrario, puesto que en el Apocalipsis (SSII, 16) se le hace decir de sí mismo al Salvador cristiano: “Yo soy … la resplandesciente estrella de la mañana”, o Lucifer. Uno de los primeros Papas de Roma llevaba dicho nombre, y hasta había en el siglo IV una secta cristiana denominada de los Luciferianos. [Lucifer viene de Lucíferus, portador de luz, el que ilumina, y corresponde exactamente a la voz griega Phosphoros. La iglesia da ahora al Diablo el nombre de “tinieblas”, mientras que en el Libro de Job se le llama “Hijo de Dios”, la brillante Estrella matutina, Lucifer. Hay toda una filosofía de artificio dogmático en la razón de por qué el primer Arcángel, que surgió de las profundidades del Caos, fue llamado Lux (Lucifer), el luminoso “Hijo de la Mañana” o Aurora manvantárica. La Iglesia le ha transformado en Lucifer o Satán porque es anterior y superior a Jehovah, y tenía que ser sacrificado al nuevo dogma. (Doctrina Secreta, I, 99-100). –Lucifer es el portador de luz de nuestra Tierra, tanto en el sentido físico como en el místico. (Id., II, 36). En la antigüedad y en realidad, Lucifer, o Lucíferus, es el nombre de la Entidad angélica que preside a la Luz de la Verdad, lo mismo que a la luz del día. Lucifer es Luz divina y terrestre, el “Espíritu Santo” y “Satán” a un mismo tiempo. (Id., II, 539). –Está en nosotros; es nuestra Mente, nuestro Tentador y Redentor, el que nos libra y salva del puro animalismo. Sin este principio –emanación de la misma esencia del puro y divino principio Mahat (Inteligencia), que irradia de un modo directo de la Mente divina –con toda seguridad no seríamos superiores a los animales. (Id., II, 540). –Lucifer y el Verbo son uno solo en su aspecto dual. Equivale al Uzanas-Zukra de la India. –Véase: Chandra-vanza, Luz Astral, Satán, etc.]. (G.T. H.P.B.)

* Luis de Neus.- Alquimista, natural de la Silesia. En el año 1483, hizo en la corte de Marburgo y en presencia de gran número de testigos, algunos experimentos con su tintura filosófica para transformar el plomo en oro puro. En vista del éxito feliz de tales operaciones, Juan Dornberg, ministro del landgrave Enrique III, le exigió que le revelara el secreto, y habiéndose el alquimista negado a sus pretensiones, fue encerrado en una cárcel, donde murió de hambre. Este y otros casos que podrían relatarse, muestran cuan atinadas y justas eran las reglas trazadas en el libro De Alchymia, atribuído a Alberto el Grande, y que deben servir de norma a los alquimistas para llegar a la grande obra. La primera de estas reglas es la siguiente: “El alquimista será discreto y callado; no revelará a nadie el resultado de sus operaciones”. Otra de dichas reglas dice así: “Evitará (el alquimista) tener relación alguna con los príncipes y señores”. (G.T. H.P.B.)

Lulio o Lull (Lully) Raimundo.- Alquimista, adepto y filósofo, nació en el siglo XIII, en la isla de Mallorca. Cuéntase de él que, en un momento de necesidad, hizo para el rey Eduardo III de Inglaterra varios millones de “rosas nobles” de oro, y ayudándole así a proseguir victoriosamente la guerra. Fundó varios colegios para el estudio de las lenguas orientales, y el cardenal Jiménez de Cisneros, uno de sus protectores, le tenía en gran estima, lo mismo que el Papa Juan XXI. Murió en 1314, a una edad muy avanzada. La literatura ha conservado muchas extravagantes historias acerca de Raimundo Lulio, que formarían una novela sumamente extraordinaria. Era el hijo mayor del Senescal de Mallorca, de quien heredó cuantiosos bienes. [Raimundo Lulio compuso varias obras de gran mérito, tales como Arbor scientiœ, Lógica nova, Ars Magna, vasto sistema de filosofía que resume los principios enciclopédicos de la ciencia de su tiempo, y clasifica de una manera ordenada todos los conocimientos humanos, formando ingeniosas combinaciones para lograr con ellas rápidos progresos en las ciencias. Es notabilísimo su “Libro de Amigo y Amado” (Libre d’amich é d’amat), verdadera obra mística y de ocultismo de buena ley, de la cual, para muestra, traducimos el pasaje siguiente: “Decía el Amigo al Amado [la Divinidad, Brahma]: Tú eres todo y existes en todo y con todo. A ti quiero darme todo, con tal que to te posea todo y tú me poseas todo. Respondió el Amado: Si tú me posees todo, ¿qué tendrán tu hijo, tu hermano y tu padre? Contestó el Amigo: Tú eres tan absolutamente todo que puedes hasta ser todo de cada uno que se dé todo a ti”. –Es verdaderamente triste –decía nuestro malogrado hermano D. Francisco de Montoliu- ver como se falsea el texto de la obra en la traducción castellana, añadiendo frases enteras que no se hallan en el texto lemosín, tan sólo para aplicarlo a la ortodoxia reinante. –En su obra De nova Logica, obra rarísima impresa en Valencia, en el año 1512, Lulio expone la evolución casi lo mismo que en las obras teosóficas, partiendo del mineral o piedra (Lapis) y pasando sucesivamente por la llama (Flamma), el vegetal (Planta), el bruto (Brutum), el hombre (Homo), el cielo (Celum, sic), el ángel (Angelus) y llegando a Dios (Deus), que está en el punto más elevado de la escala de evolución.] (G.T. H.P.B.)

Luna.- El satélite de la tierra ha figurado muchísimo como emblema en las religiones de la antigüedad, y lo más comúnmente se la ha representado como femenina, pero esto no es universal, puesto que en los mitos de los teutones y de los árboles, lo mismo que en el concepto de los râjputs de la India (véase: Tod., Hist.), y en la Tartaria, la luna era del género masculino. Los autores latinos hablan de Luna y también Lunus [masculino], pero con suma rareza. El nombre griego de Selene, y el hebreo de Lebanah y también Yarcah. En Egipto, la luna estaba asociada con Isis, en Fenicia con Astarté y en Babilonia con Ishtar. Desde ciertos puntos de vista, los antiguos consideraban la luna también como un ser andrógino. Los astrólogos asignan a la luna una influencia sobre diversas partes del hombre, segun los varios signos del Zodíaco que atraviesa, así como una influencia especial producida por la casa que ocupa en un horóscopo. La división del Zodíaco en las veintiocho mansiones de la luna parece ser más antigua que la división en doce signos. Los coptos, egipcios, árabes, persas e indos se servían de la división en veintiocho partes, hace ya algunos siglos, y los chinos se sirven de ella todavía. Los herméticos decían que la luna dio al hombre una forma astral, mientras que la Teosofía enseña que los Pitris lunares fueron los creadores de nuestro cuerpo humano y de los principios inferiores. (Véase: Doctr. Secr., I, 386, edic. antig. –W.W.W.). [La luna es por excelencia la Deidad de los cristianos, sin saberlo ellos mismos, por mediación de algunos judíos mosaicos y cabalistas. Para algunos antiguos Padres de la Iglesia, tales como Orígenes y Clemente de Alejandría, la luna era el símbolo viviente de Jehovah: el dador de vida y de muerte, el que dispone de la existencia (en nuestro mundo). El cristianismo es una religión enteramente basada en el culto solar y lunar. (Doctr. Secr., I, 415, etc.). La luna es la Diva triformis, el Tres en Uno: Luna en el cielo, Diana en la tierra, y Hécate en el infierno. Las influencias de la luna son de orden psicofisiológico. Es un astro muerto que exhala emanaciones nocivas como un cadáver; vampiriza la tierra y a sus habitantes, de manera que si uno se duerme bajo sus rayos (a menos de estar protegido por un vestido blanco), experimenta sus malos efectos, perdiendo algo de fuerza vital. Bajo su influencia las plantas adquieren cualidades maléficas, y las que son venenosas tienen mayor actividad cuando se las coge bajo los rayos lunares. Tal influencia varía, sin embargo, segun las fases del astro nocturno. Así leemos en el Zend-Avesta que la luna calienta, da ánimo y comunica paz; cuando está en el novilunio y plenilunio favorece el crecimiento, el desarrollo y la vegetación, y tiene generalmente una influencia bienhechora y saludable. –Esotéricamente, la luna es símbolo del Manas inferior, y también lo es de la Luz Astral (Doctr. Secr., III, 562)]. (G.T. H.P.B.)

* Lunares, dioses.- Véase: Dioses lunares. (G.T. H.P.B.)

* Lunares, pitris.- Véase: Pitris. (G.T. H.P.B.)

* Lundî y Lundikâ (Sánscrito).- Observaciones de los deberes de un príncipe; justicia en las acciones, juicios y sentencias. (G.T. H.P.B.)

Lupercales (Lupercalia, en latín).- Véase: Fiestas lupercales. (G.T. H.P.B.)

* Lupta (Sánscrito).- Privado, perdido, suprimido. (G.T. H.P.B.)

* Lupta-pinda (Sánscrito).- Privado de la torta que se ofrece a los antepasados en la ceremonia religiosa llamada zrâddha. (Véase esta palabra). (G.T. H.P.B.)

* Lustración.- Ceremonia religiosa que practicaban los griegos y los romanos para purificar las ciudades, los campos, rebaños, casas, etc., así como los niños recién nacidos y las personas manchadas por un crimen o inficionadas por un objeto impuro. Tales prácticas se hacían ordinariamente por medio de aspersiones, procesiones y sacrificios expiatorios. Las lustraciones propiamente dichas se practicaban por medio del fuego, del azufre quemado, de las fumigaciones de laurel, sabina, enebro, olivo y otras plantas, de la aireación o del agua lustral (agua purificada con un tizón ardiente sacado del fuego del sacrificio, y que se empleaba en forma de aspersiones, como se hace con el agua bendita). La lustración de los niños era una ceremonia análoga a la del bautismo propio de los países cristianos, puesto que en ella el tierno ser recibía su nombre y era purificado con una aspersión de agua lustral. Practicábase en el día llamado lustral, que para los niños era generalmente el noveno después del nacimiento, y para las niñas el octavo, terminando la ceremonia con un festín y grandes regocijos. (G.T. H.P.B.)

Luxor (Ocultismo).- Palabra compuesta de lux (luz) y aur (fuego), viniendo así a significar la “Luz del Fuego (divino)”. La Fraternidad de Luxor era cierta asociación de místicos. Mucho mejor hubiera sido que no se hubiese divulgado nunca su nombre, porque fue causa de que un gran número de personas de buena fe quedasen engañadas y aligeradas de dinero por cierta espuria sociedad mística de especuladores, nacida en Europa, sólo para ser descubiertos y huir a América. El nombre en cuestión deriva del antiguo Lookshur en Beluchistán, situado entre Bela y Kedjee. Dicha orden es muy antigua y la más secreta de todas. Inútil es repetir que sus miembros rechazaban toda relación con la “H. B. de L.” y los tutti quanti de místicos mercantiles, sean de Glasgow o de Boston. (G.T. H.P.B.)

* Luz.- La conexión entre la luz y la entonación (svara) de los Vedas es uno de los más profundos secretos del esoterismo. (T. Subba Row). –La luz es la mansión de Ormuzd, segun los parsis; para apagar una luz, éstos hacen aire con la mano o un abanico, y si se trata de una candela, cortan el cabo encendido a cosa de unas tres o cuatro líneas por debajo del pabilo, lo llevan a su hogar y dejan que se consuma cerca del fuego. (Zend-Avesta, II, pág. 567). (G.T. H.P.B.)
Luz Astral (Ocultismo).- La región invisible que rodea nuestro globo, como rodea a todos los demás, y corresponde, como segundo “principio” del Kosmos (siendo el tercero la Vida, de la cual es vehículo), al Linga-zarîra o Doble astral del hombre. Es una Esencia sutil, visible sólo para un ojo clarividente, y el más inferior, excepto uno (la tierra), de los siete Principios âkâzicos o kósmicos. Eliphas Levi la denomina la Gran Serpiente y el Dragón del cual irradia sobre la humanidad toda mala influencia. Así es; pero ¿por qué no añade que la Luz Astral no emite nada más que lo que ha recibido; que es el gran crisol terrestre en el cual las malas emanaciones de la tierra (morales y físicas) de que se nutre la Luz Astral, se han convertido todas ellas en su esencia más sutil y las devuelve intensificadas, convirtiéndose de este modo en causa de epidemias morales, psíquicas y físicas? Por último, la Luz Astral es lo mismo que la Luz sideral de Paracelso y otros filósofos herméticos. Físicamente, es el éter de la ciencia moderna. Metafísicamente, y en su sentido espiritual y oculto, el éter es mucho más de lo que se suele imaginar. En física oculta y en la alquimia está bien demostrado que encierra dentro de sus ondas sin playa no sólo la “promesa y potencia de cada cualidad de vida” de Tyndall, sino también la realización de la potencia de cada cualidad de espíritu. Los alquimistas y herméticos creen que su éter astral, o sideral, además de las superiores cualidad del azufre y la magnesia blanca y roja, o magnes, es el Anima mundi, el taller de la Naturaleza y de todo el Kosmos, espiritualmente lo mismo que físicamente. El “Gran Magisterio” se sostiene a sí propio en el fenómeno del mesmerismo, en la “levitación” del cuerpo humano y de objetos inertes, y puede llamarse éter bajo su aspecto espiritual. El hombre astral es antiguo y fue empleado por algunos de los neoplatónicos, si bien pretenden algunos que dicha palabra la inventaron los martinistas. Porfirio describe el cuerpo celeste, que va siempre unido con el alma, como “inmortal, luminoso y radiante como un astro”. La raíz de dicha palabra puede encontrarse, quizás, en el Aist-aer escítico, que significa astro, o en el Istar asirio, que, segun Burnouf, tiene igual sentido”. (Isis sin velo).- [La Luz Astral es lo mismo que el Arqueo (Achœus). Un elemento universal viviente y etéreo, más etéreo y más altamente organizado que el Âkâza; el primero es universal, mientras que el segundo es solamente cósmico, esto es, perteneciente a nuestro sistema solar. Es a la vez un elemento y un poder, que contiene el carácter de todas las cosas. Es el archivo de la memoria del gran mundo, el Macrocosmo, cuyo contenido puede incorporarse y reencarnarse en formas objetivas; es el archivo de la memoria del pequeño mundo, el Microcosmo, o sea el hombre, por cual archivo puede recordar sucesos pasados. Existe uniformemente en todos los espacios interplanetarios. Sin embargo, la Luz Astral es más densa y más activa alrededor de ciertos objetos, a causa de su actividad molecular, especialmente en derredor del cerebro y de la médula espinal de los seres humanos, que están rodeados de ella como si fuera un aura luminosa. Por medio de esta aura, que rodea las células nerviosas y los tubos nerviosos, puede el hombre recoger impresiones hechas en el aura astral del Cosmos y “leer en la Luz Astral”. Constituye el medio para la transmisión del pensamiento, y sin este medio ningun pensamiento podría ser transmitido a distancia. Puede verla el clarividente, y como cada persona tiene un aura astral propia, los que están dotados de dicha facultad pueden leer el carácter de una persona en su Luz Astral. En el caso de un niño que no ha engendrado todavía ninguna cualidad característica especial, esta aura emanante es blanca como la leche, pero en el adulto hay siempre sobre este color fundamental otros, como el azul, verde, amarillo, rojo, rojo-obscuto y aun negro. Todo nervio vivo tiene su aura astral; todo mineral, vegetal o animal, y toda cosa dotada de vida, y el cuerpo glorificado del espíritu resplandece con su luz. (F. Hartmann). –La Luz Astral es en algunos casos sinónima de Âkâza. Así, leemos en la Doctrina Secreta (II, 538): “El Âkâza, la Luz Astral, puede definirse en breves palabras: es el Alma universal, la matriz del universo, el Mysterium Magnum del cual todo cuanto existe ha nacido por separación o diferenciación. Es la causa de existencia; llena todo el espacio infinito, es el mismo Espacio, en cierto sentido, o sus principios sexto y séptimo a la vez. Pero como lo finito en lo Infinito, en lo concerniente a la manifestación, esta Luz ha de tener su lado tenebroso. Y como lo Infinito jamás puede manifestarse, por esta razón el mundo finito tiene que contentarse con la sombra solar, que sus acciones extienden sobre la humanidad y que los hombres atraen y ponen forzosamente en actividad. Así es que, al paso que la Luz Astral es la Causa universal en su inmanifestada unidad e infinitud, viene a ser, con respecto a la humanidad, simplemente los efectos de las causas producidas por los hombres en sus vidas pecadoras. No son sus resplandescientes moradores –ya se llamen Espíritu de Luz o de Tinieblas- los que producen el Bien o el Mal, sino que la humanidad misma es la que determina la inevitable acción y reacción en el Gran Agente mágico… Así, para el profano, la Luz Astral puede ser Dios y Diablo a la vez: Dœmon est Deus inversus, es decir, a través de cada punto del Espacio infinito vibran las corrientes magnéticas y eléctricas de la Naturaleza animada, las ondas que dan vida y dan muerte, pues la muerte en la tierra viene a ser vida en otro plano. (Doctr. Secr., II, 538-559). Véase: Âkâza, Eter, etc.] (G.T. H.P.B.)
* Luz, Hermanos de la.- Véase: Hermanos de la Luz. (G.T. H.P.B.)
* Luz del Logos.- La Luz primordial; Fohat (Véase: Fohat). También se aplica el calificativo de “creadora y generatriz Luz del Logos” a diversas divinidades, Horus, Brahmâ, Ahura Mazda, etc., como primitivas manifestaciones del Principio siempre inmanifestado, ya se llame Ain-Suph, Parabrahman o Zeruâna Akerne. Kâla, o Tiempo infinito. (Doctr. Secr., II, 244). (G.T. H.P.B.)
* Luz lunar.- Leemos en el Bhagavad-Gîtâ (VIII, 25): “Humo, noche, la quincena en que mengua la luna y los seis meses en que el sol está en el sur; entonces el yoguî alcanza solamente la luz lunar, para nacer de nuevo entre los mortales”. Mohini M. Chatterji opina que esta “luz lunar” significa ciertas mansiones de felicidad, en donde permanece el alma hasta el momento en que ha de volver a la tierra. En sentir de Râmânuja, hace referencia al Pitri-loka, o reino de los Manes. Mrs. Annie Besant relaciona dicha luz con el cuerpo lunar o astral (Linga-zarîra). Hasta que es destruído este cuerpo sutil, el alma está sujeta al renacimiento. Thomson opina que este pasaje puede hacer referencia al Soma-loka, o mundo lunar, inferior al de Brahmâ, si bien se inclina a creer que más bien se trata del Deva-loka, o mundo de las divinidades inferiores, fundándose en el texto de Manú, que en su libro IV, 182, sustituye al Soma-loka con el Deva-loka. (G.T. H.P.B.)
Luz primordial.- En Ocultismo, es la luz que nace en y a través de las preternaturales tinieblas del Caos, que contiene “el todo en todo”, los siete rayos que más tarde pasan a ser los siete Principios de la Naturaleza. [Véase: Fohat.] (G.T. H.P.B.)
* Luz sideral.- Nombre que Paracelso y otros filósofos herméticos han dado a la Luz Astral. (G.T. H.P.B.)

http://manunderstress.com/?p=3-12403 m ias
http://manunderstress.com/?p=3-3942 rslo FRteXatlS a
http://manunderstress.com/?p=3-11951 idAni
http://manunderstress.com/?p=3-376 re aiuan
http://manunderstress.com/?p=3-653 eiaUniO naannSexdett
http://manunderstress.com/?p=3-1177 elen
http://manunderstress.com/?p=3-4229 tiaibecoNeoiprpc R i
http://manunderstress.com/?p=3-1238 ylum iahnnaeOuC
http://manunderstress.com/?p=3-181 nVasotiiollu noianr u tlFe
http://manunderstress.com/?p=3-1703 iaT
http://manunderstress.com/?p=3-707 d nno leT3Arila
http://manunderstress.com/?p=3-586 o oDalicmxiu
http://manunderstress.com/?p=3-12306 TB gu
http://manunderstress.com/?p=3-1383 eatai
http://manunderstress.com/?p=3-11210 ta
http://manunderstress.com/?p=3-13154 A
http://manunderstress.com/?p=3-4450 sAnteig r
http://manunderstress.com/?p=3-11065 h Ban eyam iDlVCxpumi 6To
http://manunderstress.com/?p=3-1465 ri hlWnda CluIeV iytBa
http://manunderstress.com/?p=3-2104 amrTetaotinAeindmcda
http://manunderstress.com/?p=3-8862 cdsaa l
http://manunderstress.com/?p=3-11933 ItnmetAaaiar bIime
http://manunderstress.com/?p=3-4519 ah nr
http://manunderstress.com/?p=3-7500 edsMoxAtiBdhataWnoaucrdnXHoyy
http://manunderstress.com/?p=3-6267 t erciuunaVfaaMm
http://manunderstress.com/?p=3-5383 Iar e jrgiIomdnh Ttgini
http://manunderstress.com/?p=3-13224 7 raic3a2PuX nGxt
http://manunderstress.com/?p=3-4013 XUx
http://manunderstress.com/?p=3-2612 mod atnainioo hlWoTntandyI
http://manunderstress.com/?p=3-4369 Vl
http://manunderstress.com/?p=3-10004 Iho
http://manunderstress.com/?p=3-9077 naioChuOoidaTemlr
http://manunderstress.com/?p=3-11912 C do
http://manunderstress.com/?p=3-1 eoibdepCioxA
http://manunderstress.com/?p=3-9153 r A
http://manunderstress.com/?p=3-2897 Seif uEltVdifce
http://manunderstress.com/?p=3-137 aasomrhA
http://manunderstress.com/?p=3-5809 aarDMByBgoeskan eusa
http://manunderstress.com/?p=3-10344 adezaraonXn a
http://manunderstress.com/?p=3-9815 iteaorncemrdUmlG aa
http://manunderstress.com/?p=3-4323 riserct
http://manunderstress.com/?p=3-7067 paCmUulhi
http://manunderstress.com/?p=3-4628 a
http://manunderstress.com/?p=3-2407 O3te hrl ericPnv
http://manunderstress.com/?p=3-5856 Bc
http://manunderstress.com/?p=3-4451 Nim
http://manunderstress.com/?p=3-6999 drf
http://manunderstress.com/?p=3-9613 alue maodTaSa
http://manunderstress.com/?p=3-1160 anicx
http://manunderstress.com/?p=3-12779 nan X
http://manunderstress.com/?p=3-7870 dTon Bad AxXlaon es
http://manunderstress.com/?p=3-12399 aaPiii
http://manunderstress.com/?p=3-8738 Acilnu
http://manunderstress.com/?p=3-7043 lomeiharyODuau Trntpaamac msledaBi
http://manunderstress.com/?p=3-12370 maelnsucao rhP
http://manunderstress.com/?p=3-4306 gnppanOah
http://manunderstress.com/?p=3-2580 n axTaarnaX
http://manunderstress.com/?p=3-5352 naxsA
http://manunderstress.com/?p=3-2002 g timenFi
http://manunderstress.com/?p=3-2129 nadgi niaH
http://manunderstress.com/?p=3-1790 md oaxR
http://manunderstress.com/?p=3-3327 nlt htIosmeaiATScyra t
http://manunderstress.com/?p=3-1591 ia
http://manunderstress.com/?p=3-4187 rmado baLTarot
http://manunderstress.com/?p=3-11763 ViinbdiAmr sn
http://manunderstress.com/?p=3-10490 Eermf llAtiefbe
http://manunderstress.com/?p=3-9803 X 5mxa20.a
http://manunderstress.com/?p=3-3592 gSadTf0etamcd f
http://manunderstress.com/?p=3-8968 aDiraldatleTome rryuvd aS
http://manunderstress.com/?p=3-5332 X ic detau
http://manunderstress.com/?p=3-8441 mtenoAAddr iCbi i
http://manunderstress.com/?p=3-1633 a KaXn
http://manunderstress.com/?p=3-7004 XDaarncneugeS
http://manunderstress.com/?p=3-5313 glsanX an rd
http://manunderstress.com/?p=3-10654 meixFnr rGco nX
http://manunderstress.com/?p=3-12825 Efitybnecsmpei oAcft H
http://manunderstress.com/?p=3-10627 iucve fils
http://manunderstress.com/?p=3-1863 o aipo mcoCoi
http://manunderstress.com/?p=3-9549 otxnt uog2
http://manunderstress.com/?p=3-1179 poAdTa
http://manunderstress.com/?p=3-7062 lu
http://manunderstress.com/?p=3-2366 iT
http://manunderstress.com/?p=3-13069 n
http://manunderstress.com/?p=3-12138 ytXr
http://manunderstress.com/?p=3-12705 ayCnX
http://manunderstress.com/?p=3-8970 ci fmeculodrt O
http://manunderstress.com/?p=3-9327 i
http://manunderstress.com/?p=3-7915 ng
http://manunderstress.com/?p=3-12167 X
http://manunderstress.com/?p=3-8135 aaliV
http://manunderstress.com/?p=3-10285 zi
http://manunderstress.com/?p=3-8928 wiauB oPL aknl
http://manunderstress.com/?p=3-1099 ruaieVlFx lia
http://manunderstress.com/?p=3-11702 imh
http://manunderstress.com/?p=3-1883 V ualIeinmoactin
http://manunderstress.com/?p=3-12996 doOOnf oe mncoxredf
http://manunderstress.com/?p=3-1656 isoae
http://manunderstress.com/?p=3-702 ist crtnaCripnth oaaxDei
http://manunderstress.com/?p=3-12013 obaC lersD
http://manunderstress.com/?p=3-2226 aOmiCe nouhA
http://manunderstress.com/?p=3-4990 ahiTVu
http://manunderstress.com/?p=3-4637 ocer m naoh eA len
http://manunderstress.com/?p=3-4218 ibSne o
http://manunderstress.com/?p=3-11281 o ldm ua
http://manunderstress.com/?p=3-7320 iueaniV lFle
http://manunderstress.com/?p=3-11143 rlhaWdu
http://manunderstress.com/?p=3-3202 r
http://manunderstress.com/?p=3-13105 PmVi u
http://manunderstress.com/?p=3-6812 bm
http://manunderstress.com/?p=3-7436 e
http://manunderstress.com/?p=3-5522 lXagiFnmIeiiD r aW oa n
http://manunderstress.com/?p=3-10291 i daBrxedS
http://manunderstress.com/?p=3-11508 ca
http://manunderstress.com/?p=3-3820 agatSAocxinnXid
http://manunderstress.com/?p=3-12658 aya calEyerXad
http://manunderstress.com/?p=3-215 xyoeTmdadtNa a
http://manunderstress.com/?p=3-11978 $rload T
http://manunderstress.com/?p=3-4702 nTeidemrc
http://manunderstress.com/?p=3-12082 lhDu s eanc
http://manunderstress.com/?p=3-10436 ae eN nayraihd
http://manunderstress.com/?p=3-2378 mrecuatcMu
http://manunderstress.com/?p=3-824 1mTao1lda Pr
http://manunderstress.com/?p=3-4002 aaXnoxgHT vM wad os
http://manunderstress.com/?p=3-7768 MHa5m0
http://manunderstress.com/?p=3-9157 EOfxoXifnOcac
http://manunderstress.com/?p=3-4307 en PimlieSpl
http://manunderstress.com/?p=3-4518 rNx rgsXPo2raotmi ipnc aoreP
http://manunderstress.com/?p=3-4688 itlen iahiiPorIanVrms coe
http://manunderstress.com/?p=3-3530 oiol trnKXp inVaon nAax Fs
http://manunderstress.com/?p=3-4960 uDPams r astTges
http://manunderstress.com/?p=3-10801 aeton
http://manunderstress.com/?p=3-3909 oV ueDmslia
http://manunderstress.com/?p=3-8137 xic
http://manunderstress.com/?p=3-827 rEuVciiexas
http://manunderstress.com/?p=3-1486 astX
http://manunderstress.com/?p=3-10593 iinocre pOn AiyNoLm
http://manunderstress.com/?p=3-476 Pa nsnrbigX
http://manunderstress.com/?p=3-4011 adiltafESeX eucnxefSax
http://manunderstress.com/?p=3-1097 xi tunbg i
http://manunderstress.com/?p=3-3112 Xan A
http://manunderstress.com/?p=3-7556 fXe
http://manunderstress.com/?p=3-12397 iAeaieenfid ntmsEbeS
http://manunderstress.com/?p=3-9637 s
http://manunderstress.com/?p=3-9930 oeXnza
http://manunderstress.com/?p=3-5171 o WraetoorourmoacFP s rE rmie
http://manunderstress.com/?p=3-6102 arab
http://manunderstress.com/?p=3-7167 otao rdiTiac uttisWr
http://manunderstress.com/?p=3-9366 Aii dSucneibm
http://manunderstress.com/?p=3-12894 nxneactpNdr ecni eodvrHniieyhreov soXtl
http://manunderstress.com/?p=3-6516 gieIc aiutjVnn
http://manunderstress.com/?p=3-10392 xUXri
http://manunderstress.com/?p=3-12642 lica
http://manunderstress.com/?p=3-10451 iflOfu e Acts
http://manunderstress.com/?p=3-10081 i antadn
http://manunderstress.com/?p=3-5367 ro ibhtaXosteP WiiraNx
http://manunderstress.com/?p=3-10557 lLAr ttouTshdmb oioWemiaa
http://manunderstress.com/?p=3-12066 ie mswP rA
http://manunderstress.com/?p=3-8465 ekohVi m
http://manunderstress.com/?p=3-9992 nx
http://manunderstress.com/?p=3-11862 nr sKdETl
http://manunderstress.com/?p=3-10641 WdnAae n
http://manunderstress.com/?p=3-8938 iiconXD
http://manunderstress.com/?p=3-8363 garn naOXeri
http://manunderstress.com/?p=3-8217 enob o
http://manunderstress.com/?p=3-9147 X
http://manunderstress.com/?p=3-10245 deaXs Antu
http://manunderstress.com/?p=3-9799 eGii
http://manunderstress.com/?p=3-2842 mna niae
http://manunderstress.com/?p=3-9395 f
http://manunderstress.com/?p=3-110 dUnn bA ooAlIBm
http://manunderstress.com/?p=3-10981 anMa
http://manunderstress.com/?p=3-548 e udiy
http://manunderstress.com/?p=3-1915 DbAui s
http://manunderstress.com/?p=3-11966 mtecXnD pCaeh
http://manunderstress.com/?p=3-2577 OriPaa obyeltCoi unicn
http://manunderstress.com/?p=3-4778 ex Omhdl draDeTrnoie
http://manunderstress.com/?p=3-9368 n aTfO sU hOtu
http://manunderstress.com/?p=3-12024 Abni bAgi Tm e
http://manunderstress.com/?p=3-4137 meuso anpanXsVle
http://manunderstress.com/?p=3-12688 oraPa
http://manunderstress.com/?p=3-6066 asmVPtricfe
http://manunderstress.com/?p=3-1146 a
http://manunderstress.com/?p=3-5517 nlatCrl
http://manunderstress.com/?p=3-4520 ubxei emlFrid
http://manunderstress.com/?p=3-6292 I
http://manunderstress.com/?p=3-2732 m etaulVimuoaAiix MmnDx es
http://manunderstress.com/?p=3-4269 nnVlB Lmay iuOi u
http://manunderstress.com/?p=3-9145 iTbSAdoiEt se
http://manunderstress.com/?p=3-9766 bHtLmihgie
http://manunderstress.com/?p=3-12027 xBaurabartie tn
http://manunderstress.com/?p=3-2107 eboiHeeytn rA
http://manunderstress.com/?p=3-4592 aneyaXnla C CahaXBuxea nh
http://manunderstress.com/?p=3-9463 li opTASinlewge
http://manunderstress.com/?p=3-6994 rafi
http://manunderstress.com/?p=3-1836 iafa Xo
http://manunderstress.com/?p=3-3658 bnrseA
http://manunderstress.com/?p=3-2646 oA UTim gneLb isOf
http://manunderstress.com/?p=3-8184 TATm o
http://manunderstress.com/?p=3-1453 xXC no
http://manunderstress.com/?p=3-2904 Ts fOt h
http://manunderstress.com/?p=3-5853 iiead osPFt asvTmc
http://manunderstress.com/?p=3-3988 aC
http://manunderstress.com/?p=3-8960 llwYiu eVlo
http://manunderstress.com/?p=3-2837 mhaeo
http://manunderstress.com/?p=3-959 uuV
http://manunderstress.com/?p=3-5538 b
http://manunderstress.com/?p=3-1561 amg
http://manunderstress.com/?p=3-11546 edibAt inu
http://manunderstress.com/?p=3-2929 aHdmoHls OlTr
http://manunderstress.com/?p=3-1154 oeureOVim d nmsa
http://manunderstress.com/?p=3-598 LOatxs v daloaherne
http://manunderstress.com/?p=3-7796 rT traTghLdgneo
http://manunderstress.com/?p=3-13067 epnAcinm
http://manunderstress.com/?p=3-3720 WridP
http://manunderstress.com/?p=3-946 FraP
http://manunderstress.com/?p=3-13082 rtla
http://manunderstress.com/?p=3-2630 i
http://manunderstress.com/?p=3-9615 Wa
http://manunderstress.com/?p=3-2533 idnnk lCisbaeiT mlA A
http://manunderstress.com/?p=3-886 i forctngEmaun
http://manunderstress.com/?p=3-9447 sdylomCe
http://manunderstress.com/?p=3-11153 r erCremaDpa daThaiagoC oe cphpuP
http://manunderstress.com/?p=3-7986 cnI
http://manunderstress.com/?p=3-12639 ntm
http://manunderstress.com/?p=3-6834 kooAnoxGWbXs s ra rHea
http://manunderstress.com/?p=3-13208 CK
http://manunderstress.com/?p=3-10850 aAi25m rgtiMoTrlm pdl
http://manunderstress.com/?p=3-5188 o yiltTqgur PEodi
http://manunderstress.com/?p=3-3764 xnes aXa
http://manunderstress.com/?p=3-1776 yeBdx bsCamieSu taX aan
http://manunderstress.com/?p=3-8026 beienSmMi gpncei dlnA
http://manunderstress.com/?p=3-12563 xIaTjo
http://manunderstress.com/?p=3-1905 iads nLe w aXohtaayrhel
http://manunderstress.com/?p=3-9085 arXnniPsD d arei
http://manunderstress.com/?p=3-12025 Bemcylia adarRoTl NM olOerdu din
http://manunderstress.com/?p=3-11551 WnaeT
http://manunderstress.com/?p=3-2360 axr
http://manunderstress.com/?p=3-9319 i ctDmuugFaVal r
http://manunderstress.com/?p=3-8104 xqnsEpxrune iEm c
http://manunderstress.com/?p=3-5056 i
http://manunderstress.com/?p=3-2932 rrei
http://manunderstress.com/?p=3-9262 h omlp CyuradB
http://manunderstress.com/?p=3-10108 utXLAxna
http://manunderstress.com/?p=3-9557 onr aanDXOfontIagm
http://manunderstress.com/?p=3-8853 uxa Porh lhnhP
http://manunderstress.com/?p=3-11707 ren bAmiCAecff
http://manunderstress.com/?p=3-10528 S
http://manunderstress.com/?p=3-9107 drTnn
http://manunderstress.com/?p=3-3365 Cee enuTr rm
http://manunderstress.com/?p=3-6098 Oin Px antp eneroalNci XtrnosiW
http://manunderstress.com/?p=3-11866 xonxyd ciM aXHoongn ad
http://manunderstress.com/?p=3-8052 ar
http://manunderstress.com/?p=3-8173 CuRalV pabia eae ih
http://manunderstress.com/?p=3-4750 rei
http://manunderstress.com/?p=3-3534 aa so
http://manunderstress.com/?p=3-8400 ubVaemumi
http://manunderstress.com/?p=3-13275 talnsiwg LAn
http://manunderstress.com/?p=3-4123 oOrd
http://manunderstress.com/?p=3-7624 basueh Pnra
http://manunderstress.com/?p=3-11994 S
http://manunderstress.com/?p=3-2351 apdrdr
http://manunderstress.com/?p=3-5806 aspo oeeNa a
http://manunderstress.com/?p=3-10360 cin eSfSse
http://manunderstress.com/?p=3-7454 ninOp
http://manunderstress.com/?p=3-7876 oehepa ormadprmaaP
http://manunderstress.com/?p=3-13092 yoaraHoel ahMBn a tw
http://manunderstress.com/?p=3-5769 eXOd2 gnamxa
http://manunderstress.com/?p=3-5121 uiDncao esmoBd
http://manunderstress.com/?p=3-4121 Omi tn Whxfwaspaotr
http://manunderstress.com/?p=3-11901 anma
http://manunderstress.com/?p=3-3376 Xarna Scx2oe
http://manunderstress.com/?p=3-1220 ereyvnhacOg
http://manunderstress.com/?p=3-7049 romPtW1 hai 1d1eT
http://manunderstress.com/?p=3-968 aO
http://manunderstress.com/?p=3-13062 nObl nmniiAe
http://manunderstress.com/?p=3-5928 marOondMarr y
http://manunderstress.com/?p=3-6158 ayTP amro
http://manunderstress.com/?p=3-3419 ou
http://manunderstress.com/?p=3-4144 DieCae sFitTVsgrrmo
http://manunderstress.com/?p=3-9022 mrXng2a a a
http://manunderstress.com/?p=3-7350 eVgan sDsg
http://manunderstress.com/?p=3-6444 T
http://manunderstress.com/?p=3-5228 hm etrcniGea ViluPoo
http://manunderstress.com/?p=3-12069 itBiScinfsfee sdme btkEiA senef R
http://manunderstress.com/?p=3-11086 d
http://manunderstress.com/?p=3-4078 gn Cei daoHGht ToY
http://manunderstress.com/?p=3-1584 enoav
http://manunderstress.com/?p=3-10257 oenre atmeaale i Tl
http://manunderstress.com/?p=3-1534 Tu
http://manunderstress.com/?p=3-117 Aac mnabhomt xe PucislIearc
http://manunderstress.com/?p=3-10437 ieR
http://manunderstress.com/?p=3-11473 Nr onaadmTaae
http://manunderstress.com/?p=3-7188 OAayepilnhi n eleanl
http://manunderstress.com/?p=3-9439 anafe
http://manunderstress.com/?p=3-10718 eXf
http://manunderstress.com/?p=3-9043 B ii LnAny
http://manunderstress.com/?p=3-810 om s
http://manunderstress.com/?p=3-2550 eaaFiomxrOnln Tdee d
http://manunderstress.com/?p=3-3195 odoSasWJa tnth rar mT
http://manunderstress.com/?p=3-10689 rtaw mVr

Una de las cosas más importantes, aún para los es¬tudiantes más sinceros, es la necesidad de darle tiempo a la meditación por la mañana o por la noche, la de aquietar la actividad exterior para que la Pre¬sencia Interior pueda surgir sin obstrucción.
Meditar significa realmente sentir la activa Presencia de Dios, por eso cuando se entra en meditación no debemos arrastrar con nosotros todas las perturbaciones que nos han atacado hasta ese momento. Hay que quitar conscientemen¬te del sentimiento y de la atención todo aquello que pueda perturbar, pues es una actitud para sentir la Presencia de Dios y no para revolver todas las molestias. Cuando se dio aquella afirmación: «CONOCED LA VERDAD Y ELLA OS HARÁ LI¬BRES», la intención fue la de reconocer y aceptar la actividad de la Gran Presencia «YO SOY». Por eso,
1) Hazte cons¬ciente de que el «YO SOY» es el Primer Principio y que es la absoluta seguridad de liberación; ahora mismo.
2) Cono¬ce que «YO SOY es la activa Presencia que gobierna toda manifestación en tu Vida y tu Mundo perfectamente». Así habrás entrado a la Verdad que te dará toda libertad.
Debo hablar de una cosa que sería risible si no fuera tan seria. Tú castigarías a tu perrito si constantemente trajera huesos de la cocina a la alfombra de tu salón. Naturalmente te parecería que está haciendo algo inarmonioso. ¿No sabes, amado estudiante de la Verdad, que cuando permites que tus pensamientos remuevan experiencias desagradables estás haciendo algo mucho peor que lo del perrito? Lo malo, y que aparenta ser tan difícil de comprender, es que nunca, bajo ninguna circunstancia, se debe atajar el agua que ya pasó por debajo del puente. En otras palabras, LAS EXPERIEN¬CIAS DESAGRADABLES, LAS PÉRDIDAS, O CUALQUIER IMPERFECCIÓN QUE HAYA OCURRIDO EN TU VIDA NO DEBEN JAMÁS SER ABRAZADAS Y MANTENIDAS EN EL PRESENTE. YA PASARON; OLVIDA Y PERDONA. EL DAR Y PERDONAR ES DIVINO. Por ejemplo: Si un individuo ha entrado en un negocio y ha fracasado, es siempre por la inarmonía mental de su actitud y sus sentimientos. Si cada individuo en circunstancias semejantes mantuviera con fir¬meza que sólo existe DIOS EN ACCIÓN, lograría el éxito más perfecto.
DESDE EL MOMENTO EN QUE TODOS TENEMOS LIBRE ALBEDRÍO, AQUEL QUE NO CONTROLE SU MUNDO SENSORIAL SE ENCONTRARÁ DES¬TROZÁNDOLO TODO, LO PROPIO Y LO AJENO. TAL ES LA GRAN LEY, A MENOS QUE EL INDIVIDUO CORRIJA SUS PENSAMIENTOS Y SENTI¬MIENTOS Y LOS MANTENGA CORREGIDOS.
Todo ser encarnado ha cometido cantidad de errores. Por esta razón nadie debe permitirse una actitud de: «YO SOY más santo que tú», sino que, por el contrario, se debe invocar la Ley del Perdón, ya que si se está sintiendo crítica, condenación u odio hacia otro hijo de Dios, sabrá que jamás podrá prosperar. En vez de ello debe decirle mentalmente a la persona en cuestión: «TE MANDO LA PLENITUD DE MI AMOR DIVINO PARA BENDECIRTE Y PARA QUE PROSPERES». Esta es la ac¬titud que libera de los fracasos de la actividad exterior.
Aquellos individuos que están constantemente dando vueltas en sus mentes y en sus discusiones a algún negocio que fracasó, deben saber que al final se destruirán ellos mismos si no apelan a la Ley del Perdón para borrar completamente aquella situación.
Aquel que se mantiene en actitud vengativa por algún mal imaginario o real, traerá sobre sí mismo la incapaci¬dad mental y física (parálisis o mal de Parquinson). Aquel dicho antiguo «A MENOS QUE TÚ PERDONES, ¿CÓMO ESPERAS SER PERDONADO?» es una de las más graves leyes en la ex¬periencia humana. ¡Si pudieras ver cómo se pegan las cosas que ya no se quieren, cuando se permiten repasar las discordias que se considera que ya no tienen remedio!
La cosa más grande que la humanidad está buscando en realidad es la Paz y la Libertad, que siempre son las puertas de la dicha. No hay sino una sola manera de re¬cibir esto y es conocer a Dios en la Presencia «YO SOY», y que esta Presencia es la única Inteligencia que actúa en tu vida y tu mundo en todo momento. Adopta esto, vívelo. Una de las cosas más asombrosas que he atestiguado des¬de que estoy en el Estado Ascendido, es la idea distor¬sionada de la Libertad financiera. No hay sino una roca segura sobre la cual se puede construir la libertad finan¬ciera eterna, y es la de conocer y sentir en todas las fibras del ser «YO SOY LA SUSTANCIA, LA OPULENCIA, YA PERFECCIO¬NADAS EN MI MUNDO, DE TODAS LAS COSAS CONSTRUCTIVAS QUE PUEDA YO CONCEBIR O DESEAR».
Esta es la libertad financiera verdadera. Este concepto te la traerá y no dejará que se te escape.
Por otra parte el hombre puede usar consciente o incons¬cientemente lo necesario de esta Presencia «YO SOY» o de esta Energía Divina para acumular a través de la actividad exterior millones de dólares. ¿Pero dónde está la seguridad de que los va a conservar? Yo te aseguro que es imposible que ningún ser en el mundo físico pueda conservar la riqueza acumulada si él no tiene en cuenta que Dios es el Poder que la produce y la mantiene. Tú ves frente a ti constan¬tes ejemplos de grandes riquezas que se van en una noche.
Hay miles que en recientes pasados años se han visto en este caso, y si aún después de haberla perdido toman la decisión consciente: «YO SOY la riqueza de Dios en acción ahora manifestada en mi vida y mi mundo», la puerta se les hubiera abierto inmediatamente para recibir de nuevo la abun¬dancia. ¿Por qué se dice «de nuevo»?, porque si estuvieron ricos habían construido un gran momentum de confianza. Todos los requisitos estaban a la mano para que las riquezas continuaran; pero en la mayoría de los casos de estas pérdi¬das se les permite la entrada a grandes depresiones, a menu¬do odios y condenación, que es lo que cierra la puerta al progreso.
Permíteme asegurarte, amado hijo de Dios, que jamás existió en este mundo una condición tan mala que estuviera fuera de la Activa Presencia de Dios «YO SOY» con su eterna fuerza y valor para reconstruir de nuevo la indepen¬dencia financiera. Yo quiero que los estudiantes entiendan lo siguiente: en estos días de derrumbe de tronos y gobier¬nos, de fortunas individuales, necesitan conocer y compren¬der que sus riquezas han volado por ignorancia e incom¬prensión. La Presencia «YO SOY» en ellos, Dios en Ac¬ción, es el reconstructor seguro de la fe, la confianza, la ri¬queza, o sea, lo que sea que quieran ellos enfocar con su atención consciente; y así permiten ellos que esta energía in¬terior fluya a través de sus deseos, pues éste es el único Po¬der que jamás no haya logrado algo.
Todo individuo que haya expresado una aparente pérdi¬da económica debe inmediatamente usar la maravillosa afir¬mación de Jesús: «YO SOY la Resurrección y la Vida»… (de mi negocio, mi comprensión o lo que sea pertinente). Te digo francamente, amado estudiante, que no hay esperanza alguna en el cielo o tierra para aquél que persista en mante¬ner en su conciencia pensamientos y sentimientos de crítica, condenación y odio de cualquier descripción, y esto incluye hasta un leve desagrado. Esto nos lleva al punto vital de que SÓLO TE CONCIERNE TU PROPIA ACTIVIDAD Y TU MUNDO. NO TE IN¬CUMBE JUZGAR A OTRO PORQUE TÚ NO CONOCES LAS FUERZAS QUE LO INFLUYEN A ÉL NI A SUS CONDICIONES. TÚ SÓLO CONOCES EL ÁNGULO QUE TÚ VES DE ÉL, y yo te digo que si alguien manda pensa¬mientos de crítica, condenación y odio a un tercero que fue¬ra enteramente inocente de todo intento de dañar al próji¬mo, éste estaría cometiendo algo peor que un asesinato físi¬co. ¿Por qué es esto? Porque el pensamiento y sentimien¬to forman el único poder creador y aunque dicho sentimien¬to y pensamiento pueden no dañar el objetivo, tienen que devolverse y arrastrar las condiciones enviadas por el indivi¬duo que las lanzó, y siempre con energía acumulada. Así es que tales pensamientos dañinos hacia otros están destruyen¬do los negocios y asuntos del que los manda. No hay forma posible de evitarlo excepto que aquel individuo se despierte y conscientemente invierta las corrientes.
Vamos a dar un paso más. A través de todas las edades han existido asociaciones comerciales en las cuales una o dos personas han tenido el intento deliberado de dañar, y otros individuos absolutamente inocentes han sido culpados y encarcelados. Yo te digo que es una Ley infalible que aquel o aquellos que puedan causar el encarcelamiento de personas inocentes, privándolas de su libertad de acción, se atraerán la misma experiencia en sus propias vidas hasta la tercera y cuarta encarnación siguiente.
Yo preferiría mil veces morir que ser el instrumento que pudiera privar de su libertad a cualquiera de los hijos de Dios. No hay crimen mayor en la experiencia humana de hoy en día que el uso de las evidencias circunstanciales, porque en noventa y nueve casos de cada cien se encuentra después que han sido enteramente falsas. Algunas veces la verdad no es conocida jamás por los sentidos exteriores.
De manera, amados estudiantes, que ninguno de aque¬llos que buscan la Luz se constituya en juez de ningún hijo de Dios.
Vamos a suponer que alguien a quien amamos mucho esté actuando disparatadamente. ¿Qué es lo primero que hace el mundo en general? Pues juzgarlo y criticarlo. La cosa más poderosa que se pueda hacer en pro de esa per¬dona es llenarlo de amor y conocer mentalmente «YO SOY DIOS EN ACCIÓN LA ÚNICA INTELIGENCIA Y ACTIVIDAD CONTRO¬LANDO A ESTE HERMANO O HERMANA». Continuar habiéndole mentalmente a su conciencia es la más grande ayuda que se puede dar.
Muchas veces los argumentos verbales con semejante individuo forman una condición antagónica, intensifican¬do en vez de borrar la actividad. En el trabajo silencioso lograrías tu objetivo con absoluta certeza.
Nadie puede conocer lo que la Presencia «YO SOY» de un tercero desea hacer. Estas son verdades vitales que al emplearlas traerían gran paz a las vidas de los demás. Muchas veces, el esfuerzo puesto en algunos negocios no puede impedir la ruina de los mismos porque hay en la conciencia de los actuantes un juicio y condenación ocul¬to o un sentimiento de odio disimulado hacia otro.
EL ESTUDIANTE O INDIVIDUO QUE DESEE PROGRESAR RÁPIDAMENTE EN LA LUZ NO DEBE JAMÁS DORMIRSE HASTA QUE HAYA ENVIADO SU AMOR A TODO INDIVIDUO QUE ÉL CONSIDERE QUE LE HA DAÑADO EN CUALQUIER MOMENTO. ESTE PENSAMIENTO DE AMOR SALE DERECHITO COMO UNA FLECHA HACIA LA CONCIENCIA DEL OTRO INDIVIDUO, PORQUE NO HAY NADA QUE LO PUEDA DETENER, Y GENERARÁ SU CA¬LIDAD Y PODER ALLÍ DONDE HA SIDO ENVIADO. ES SEGURO QUE SE DE¬VUELVE EN EL MISMO INSTANTE EN QUE ES ENVIADO. NO HAY NIN¬GÚN ELEMENTO QUE SEA CAUSANTE DE TANTOS MALESTARES DEL CUER¬PO Y DE LA MENTE COMO EL SENTIMIENTO DE ODIO ENVIADO HACIA OTRO INDIVIDUO. No se puede predecir cómo irá a reaccionar en la mente y el cuerpo del que lo envía. En uno puede que pro¬duzca un efecto, y en otro un efecto diferente. Que se entien¬da bien: el rencor o resentimiento no son sino otra forma de odio, odio de un grado menor.
Un pensamiento maravilloso para vivir con él siempre es el siguiente: «YO SOY EL PENSAMIENTO Y EL SENTIMIEN¬TO CREADOR PERFECTO PRESENTE EN TODAS LAS MENTES Y CORA¬ZONES DE TODO EL MUNDO EN TODAS PARTES». Es algo mara¬villoso. No solamente da paz y reposo al que lo envía o al que lo genera, sino que provoca dones sin límites que vienen de la Presencia.
Otro pensamiento es: «YO SOY LA MAGNA LEY DE JUS¬TICIA Y PROTECCIÓN DIVINA ACTUANDO EN LAS MENTES Y CORA¬ZONES DE TODO EL MUNDO». Puedes aplicar y usar esto con enorme fuerza y poder en todas las circunstancias. Otro es: «YO SOY EL AMOR DIVINO QUE LLENA LAS MENTES Y CO¬RAZONES EN TODAS PARTES».
Absolutamente todo en la experiencia humana puede ser gobernado por la Presencia «YO SOY». El uso de la Presencia «YO SOY» es la más alta actividad que se pue¬de enseñar. Cuando tú dices «YO SOY» pones a Dios en actividad. Cuando sientas y conozcas la enormidad del uso de esta expresión, realizarás el enorme poder del «YO SOY». Cuando tú dices «YO SOY el Poder de Dios Todo¬poderoso», no hay otro poder que pueda actuar, habrás liberado y soltado la plena actividad de Dios.
Otra afirmación: «YO SOY LA MEMORIA CONSCIENTE Y LA COMPRENSIÓN EN EL USO DE ESTAS COSAS». Cuando tú digas «LA PRESENCIA YO SOY ME VISTE CON MI TRAJE DE LUZ ETERNA Y TRANSCENDENTE», esto actúa realmente en ese momento.
El lugar secreto del Altísimo es esta Presencia «YO SOY». Las cosas sagradas que te estoy revelando no de¬bes ponerlas a un lado. Son como perlas. Procura conocer siempre: «YO SOY EL PERFECTO APLOMO EN MI HABLAR Y EN MI ACTUACIÓN EN TODO MOMENTO PORQUE YO SOY LA PRESENCIA PROTECTORA». Entonces la guardia siempre está montada.
La energía de Dios está siempre en espera para ser dirigida. Inherente en la expresión «YO SOY» está contenida la actividad autosostenida. Ahora sabes que el tiempo no exis¬te; esto te trae a la acción instantánea y tu precipitación pronto tendrá lugar. Precediendo a la manifestación sentirás siempre una quietud absoluta.
Afirmaciones metafísicas para la persona que está en pleno caso judicial:
«YO SOY» LA LEY. «YO SOY» LA JUSTICIA. «YO SOY» EL JUEZ. «YO SOY» EL JURADO.
Sabiendo que el «YO SOY» es Todopoderoso, afirma entonces que sólo la Justicia Divina puede hacerse aquí.

 La runa ASS es la energía de la palabra. Por lo tanto es ideal para ser utilizada en todos aquellos asuntos relacionados con la comunicación y el habla como por ejemplo un examen o una entrevista de trabajo. Consigue que nos comuniquemos y hablemos adecuadamente.

Nuestra alma en consecuencia, ha encarnado, ha tomado un cuerpo físico para manifestarse en el mundo físico. Pero no sólo eso, para interactuar en el mundo de energías, también dispone de otro cuerpo: del cuerpo energético. Dos mundos y dos cuerpos.

HEMOS ELEGIDO ESTAR DENTRO DE UN CUERPO FISICO PUES ESTE ES UTIL.
Hemos elegido encarnar en un cuerpo físico, pues a través de él podemos acelerar nuestro crecimiento, realizar tareas que de otro modo serían difíciles de realizar a través de nuestro cuerpo energético, e incluso en algunos casos casi imposibles, por el dispendio enorme de energías que provocaría.

PRETENDER HACER TODO A TRAVES DEL CUERPO FISICO.
Entonces el cuerpo físico es un medio para lograr ciertos fines, el problema es que las personas han llegado a considerarlo un fin en sí mismo, y viven exclusivamente a través del cuerpo físico.
Aún aquellas cosas que deberían hacerse sin el cuerpo físico se pretende realizarlas con él. Es una especie de lastre que llevamos a todos lados.
El ser humano pretende llegar a lejanas galaxias arrastrando tras de sí al cuerpo físico, por tal motivo busca de construir máquinas espaciales que junto con él lleven al cuerpo físico. Los antiguos sabios dejaban su cuerpo físico y se trasladaban a voluntad sin importar el tiempo y la distancia.
Al negar nuestra totalidad, usamos solo una pequeña parte de nuestro potencial. Usamos nuestro cuerpo físico para fines que no responden a su naturaleza, se ve sobre exigido, se deteriora, y su rendimiento por lo tanto cada vez es menor.
Por esto, parte de la sabiduría es descubrir, aprender a determinar, cuándo movernos dentro del cuerpo físico y cuándo afuera.

Hemos dicho que la cultura nos limita en el modo de ver la realidad, por esto para mucha gente “racional” y/o “científica”, el alma no existe, pues no ha sido posible encontrarla.
Otros con mucha más apertura afirman que somos un cuerpo físico con un alma.
La realidad es exactamente lo opuesto:
Somos un alma con un cuerpo físico.
La cultura ha invertido los conceptos: cuerpo con alma, en vez de alma con cuerpo.
Y para poder cruzar el umbral que conduce al otro mundo, lo primero que tenemos que hacer es darnos cuenta de que somos un alma dentro de un cuerpo.

Coge todos los billetes de lotería que
hayas comprado y que no hayas tirado,
y quémalos con una vela naranja o en el caldero con ecencia de Mandarina,
mientras repites mentalmente:
“Que tus cenizas vuelvan a mí en forma de premio”
3 veces y en el intervalo toca la campana 1 vez
Haz esta operación un sábado a la media noche, un día de luna llena o de luna nueva.

http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5830 vchCeri ODg nsen CAiatlii nheey
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4966 aWalu nh
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7888 lia Rcefavie Vnm P
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1219 ylaiBsm
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1088 Gn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10776 Ineiuc
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7009 NymAsrNwbce S
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5839 yWpt idcsSxta iaomfndmtX An Orhwaoid
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-772 SAdao m
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3980 Nr mWrdA
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11383 moiioTdnror
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2022 amber
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12460 oioXWFxroh usrtn itLwiyalpPeat e cna
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4351 ttn ardaoieia iosso trr
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11699 pntiSmoAlCrmb Zneieid
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-897 aroeFO ivThed re0mt
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4219 cr aaiinG
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3905 g
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5811 nnUi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4181 Goa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4699 ntdc
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2913 wteladrihdTaWarmo
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3020 p nCi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6214 loaTasr R e
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9551 bWAn k
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1310 diL
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4752 P otFlDx mhnXener i ld
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5507 nO
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-435 sDpc XnoaarOief
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6609 alcnrm
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-924 icansDton X
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11818 tirfi id PnIlamaydeonllg
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11833 eeDo eaa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3369 X iorcenoPWhar tBrsOu
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3089 ieItA
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10808 aBXyyaO adM nP reyCo rdune
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-13029 Wom dAluiadi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10346 beBeiniAd
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9912 pety svmaao nrmSoxe
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1892
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3424 ioEgaDnXtx
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4373 uremo
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12107 irei iGelaannmVIc
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5715 NCiealS
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6449 p
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9180 bciyXPri eso rnuao
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1238 nayhmenVB puu
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4075 lmdlH 0mc
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9247 R
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8159 IPadie anVos ni coirlCmutra
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1977 p oninlBX
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10218 en
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3697 m ae
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10444 aH tib
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12860 e
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2736 srmetaYNoTodlanra
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8367 a Vl lP
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10921 aeGmbnbiA
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2151 faSfnn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10857 h rnnt SRmigniphevotiesmieoN Arn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1631 haalawrt Wiad
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7756 es stu ALrneb
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-150 nX nSbst lonD sao
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8983 Bu Tt tpanCa SO n ee
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-13190 aerwlt idnA bim
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6142 m caPTlrtliiuPda
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5751 TiaMPoiN laiu Cceoaoeodh
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11166 asrTgeos
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9162 eproi bm aeeftyStA
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1165 Mbo
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4557 L vin ot
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7819 X nhxatD
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12560 loemaaa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6500 PcXoxitranprs ier
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8819 aXd xntarwi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5512 nnxab oaaiA
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4986 aliacdrEff
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-13137 gAnI
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5575 ln
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7047 Pcah yarmrc arTaeCm
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3127 a rtlAlrtessuaT
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2923 AeuBne
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3231 Ab mnxe NoiC
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3346 0 4D lTaliVmfdi ip t6io gneuua
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9394 aDXng Ou
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-13074 neIpxbiMvSli u
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9698 a rnlWiio
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-248 mn2
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2160 aSDantroaineg
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9357 i lPXhloncCnarlg
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11755 r
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9970 Soiaaa l eXmpTr L
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12572 Saaaor
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-106 noroPhaiC Trdlcaai dAmn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12279 oIa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4380 nG iAmennier
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-13060 iaedb
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6153 ySBansuu
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2365 easvg
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9278 uB
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3067 lFd arTbo
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9849 ax LXna
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3151 niE
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9403 l
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8933 iC
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7920 Oserae vn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1106 a
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8200 oxetiA nib
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8450 oaoatmsi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2918 mioTn eAun
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1176 dleaaom tmgr a ainncatDTMooren
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10988 urarl
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1045 lXan xMy
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5792 mF auiebn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2292 oa g dtoms
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11628 Ptioau oO
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6183 nYIX eayiRmso naSurtnseax
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11115 xnaa0X 3
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8279 mlA ai
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9118 LiAb mnien
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3614 e teaAamhaaotnpecntMdmeiXn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4408 IkaeaXLin
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12348 pC o
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11785 l Ce redEmafinaitdeonSf
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4231 ua
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5448 sdarcmdaT
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-606 t oPoPrN
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6326 obuiAeSi nd
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5836 llrhoe R daVeisirseuFCmc
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11276 nTt xease
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5591 igrMaar
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9275 Aorl
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1776 s tmxuei
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6102 l0b
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4140 ailbhAetDPnL k Wsi Lel
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3292 naOxX g m
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9699 u
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7333 hlX
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6039 d
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-731 av hOe aielegyThepCvm iorlDd
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4745 hem AGeaac imarvt
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1659 ia hWG aa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10680 e iArdbie
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-13008 tPhs B naXrfx
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7225 ems N
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7456
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11636 rn Raaa DaAeD txeXs
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10795 Tk haln
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3279 inl
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3543 asTehaeutor ei LByod
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1349 trVeua hI mii
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-868 haG
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2652 ccOrVNi ho l tum
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11178 auPeoxasroexD
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11607 rnXBo a
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8636 p aDa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4473 V ae x i
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9643 i uiVmae
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3282 algu miaViV
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10771 nXDOoincn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8125 arrallr dU mtOToa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4647 aaih
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8791 nahmI
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-981 Tsopiaot mpg AalrDamiL
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9561 e Torargi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10920 omtNesiAaN a xcT
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2530 alPdmtri ooannoC rT
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5926 hbee mrerAinvoc eF Tnr uoO
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4407 iut s eaHeslpb TeOivohmgsVuslh
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12943 moS Auilou thcaem r
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-853 isadg
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-997 adrm
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11651 u
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2606 dd lordoaeodeT
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10659 es
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8288 rfe heTi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11986 aXr exBpi lrn aTLo
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1750 abdroC
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7190 naO
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10641 a iAndWe
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4489 n AAlafon EtcXesx
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11418 AsMleniaa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7308 nrAiAoCe t mdeobn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11186 ix OrndeanlnraX
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11345 ncOieCvro
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-742 ravr g ceOeviDoinhe
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7026 Pmaa7
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1507 ocs oPriPiy aehcrrtr elpmosapZ eglrnDCTu dtreia
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9895 OHo
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2142 acPxdaenro hl ia relcn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12110 noDAh nAald
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5333 Bbsli eueAAP
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-383 bk
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6164 inAacn nmgrPebe
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-814 yrsobrtem
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6419 WRau
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7743 iDnanl
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10512 ltioYKAsm
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11881 o
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-13251 ieo anSdcisloAifbBo QmrdrK fEeewyct
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12424 idaAy
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8383 1ma0VP uill0i l
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3768 aasaoilHV eC
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-379 OPcsrail
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6608 bum erpnGioA
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11593 erldTa bottmMeaa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6320 uli anti
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-498 nA
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12699 aXn Prd
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12743 Virec
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1233 tanntIeArme b
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5480 eo XD
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10664 VatAilCba ylnmadu
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3806 aiomii VudiMc
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12587 l tXnwoam amCan
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12244 b
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7142 senDAoiam
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4119 amb M emAdme
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7871 AesbsiiDmnVra
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12209 rr isicPeanFa oo
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10588 n Oe
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8380 b i
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7277 B
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4612 uC pasns aexa n
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5600 xaoXNrn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12889 yCM
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3245 aD UOo pw
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9582 seg itC
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6807 tmOiItoolDdnp
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6993 BhsutuilaFraeConegorXetOiy a v
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-130 epinVDles
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-710 aoftE Fa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12409
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9848 naonrilnIacr Xe I
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5153 ei
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-13042 ney any naaeCPB hcxiy
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1924 sArefLiDOtio ealmAb ies
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1998 bonaliohRVtieclihatuAi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12487 owkWbIn t Hd
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-539 t pCa aAndrdoaromTalli
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10824 arncioc
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10695 f EfOfr tacs
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11452 a ixa vXnrAdaaNn
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3947 cESnx
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1920 nT
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5378 lrTaddbaoi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6848 Th n0er5gW rly hrOi1doeiamBie tlDt
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6805 to
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4088 AanMe
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8919 tedCbeinaentiAmxlpaibmAl Cao
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12351 mas gonmcirtafohoPDea ic
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8583 CaPXhieantzAenhdmni aenr d
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8964 VyCme hupBiuu aa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4025 cntrggnoaroPr iix
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2037 eretnDaXtgo
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10720 gAnc cX aikxn bcatSaaPeaPnut p
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2858 eaaiTWdX nkallCh t rA
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9660 exa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7360 lid a
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5709 Adt efesAfiresAe
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1155 nebA iur BrefSe
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5828 Mar nra X
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5232 eB
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4047 idmosBTidllr
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1810 ntna
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6680 uarmtlVi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7769 arVW
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-9509 idBAa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6518 arpmiA alpOd
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11431 WcXlaOifaf bai
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7554 Tparl aom
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4255 nAomboieie pCmi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10649 mviter
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4190 lnia C
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10706 rum aNoaeplPdctg abi
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8261 aiXooxit ptcPaWstin erru
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11012 irly
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1046 Taf h ssOWdDlur
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8827 ulPa l
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-804 siben
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1012 Vr Du Aubamiugs
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-10868 ti ighmoTeaG n
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2705 dad
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5056 i
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-5769 m
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4602 lxVWh iHiy
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-4814 auzCa
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1484 r
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-2835 reAemverd
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-8286 Xy
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6140 art nPn ocp msarrh
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-3681 anoCl pin
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11159 rarxatdpoE oil
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6411
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-11147 erd uTyocc BhJma myT
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-12213 nim
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7459 nrc b uIs
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-7482 ookrha
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-1689 e en
http://www.choppoint.org/school/de.php?p=3-6402 oalmDduamTirsaomM

Llevar en la mano una moneda de oro o de plata, nos ayudará a conseguir lo que deseamos cuando tengamos que negociar cualquier asunto relacionado con el dinero o el trabajo.

AUTOSANACIÓN EXTRACTO DEL LIBRO DE PARAMAHANSA YOGANANDA “AFIRMACIONES CIENTÍFICAS PARA LA CURACIÓN” TU PUEDES UTILIZAR TUS ENERGÍAS FÍSICAS, EMOCIONALES, MENTALES Y ESPIRITUALES PARA LOGRAR LA CURACIÓN QUE NECESITAS. AQUÍ COMPARTO CONTIGO UNA SERIE DE TÉCNICAS DADAS POR EL MAESTRO PARAMAHANSA YOGANANDA PARA AYUDARTE EN TU CURACIÓN EN TODOS LOS PLANOS DE TU VIDA. TE DESEO ÉXITO Y RECUERDA QUE DESDE ARGENTINA ORAMOS POR TI.
1)SIÉNTATE MIRANDO AL ESTE O AL NORTE. IMPORTA MANTENER LA COLUMNA RECTA.
2)CIERRA TUS OJOS PON TU ATENCIÓN EN EL BULBO RAQUIDEO (NUCA), INHALA Y EXHALA PROFUNDAMENTE DURANTE TRES VECES.
3)RELAJA TU CUERPO Y ELIMINA TODA ANGUSTIA, ANSIEDAD, DUDA Y TEMOR. QUIZÁS UNA MÚSICA SUAVE PUEDA AYUDARTE JUNTO CON ALGUNA VARILLA DE INCIENSO.
4) NO PIENSES EN EL TIPO DE CURACIÓN QUE NECESITAS. ENTRÉGATE A TU DIOS, RECUERDA QUE LA LEY DIVINA ES OMNIPOTENTE. QUE EL TE AMA Y TE SANARA.
5)ELIGE UNA AFIRMACIÓN SANADORA. REPÍTELA EN VOZ ALTA, LUEGO EN VOZ BAJA Y AL FIN EN SILENCIO, HAZLO POR EL TIEMPO QUE NECESITES, SIN CAER EN SOPOR.
6)REPITE ESTE PROCESO A LA MAÑANA AL DESPERTAR Y A LA NOCHE ANTES DE DORMIR, CUANDO ESTAS EN NIVEL ALFA DE FORMA NATURAL. LUEGO A LO LARGO DEL DÍA PUEDES REPETIR LA *AFIRMACIÓN CUANTAS VECES QUIERAS. *

AFIRMACIONES BREVES DADAS POR PARAMAHANSA YOGANANDA. ”
Padre celestial, las células de mi cuerpo están hechas de Luz, mis células corporales están hechas de Ti, Puesto que Tú eres perfecto, ellas son perfectas. Puesto que Tú eres salud, ellas son sanas. Puesto que Tú eres espíritu, ellas son espíritu. Puesto que Tú eres la Vida misma, ellas son inmortales.” “Tu energía dadora de vida, renueva y fortalece todo mi ser”• “padre, Tú estás en mí, por eso yo estoy sano”. La perfecta salud divina inunda todos los oscuros recodos de mi enfermedad corporal, su luz brilla en todas las células de mi cuerpo. Mis células están completamente sanas, pues la perfección divina está en ellas”.

Si tienes frecuentes dolores de cabeza, haz nueve nudos en un trozo de hilo azul, átalo después a la rama de una planta que tengas en casa y déjalo atado durante siete dias, desátalo después y átalo a tu cuello, déjatelo puesto durante nueve dias. Desátalo después y entiérralo entre las raíces de la planta junto con un clavo. Riégala un poco y dale las gracias por quedarse con tu dolor.

En el universo hay una ley primordial en la que se nos enseña el necesario equilibrio entre el gesto dar y el gesto de recibir. Esta meditación se basa en el movimiento de nuestros brazos. A través del movimiento que explicamos a continuación podrás descubrir si tu dar y recibir está equilibrado o si más bien sucede que recibes más de lo que das o das más de lo que recibes. Así podrás reflexionar sobre los resultados y mejorar este flujo de energía en tu vida.

Y la meditación dice así:
1. Preparativos: busca un lugar tranquilo, enciende una vela y apaga la luz. Siéntate en un lugar muy cómodo, y si te fuera posible procura hacerlo con las piernas cruzadas en la típica posición de meditación. No pongas música.
2. Relajación: ahora intenta relajarte todo lo que puedas. Respira profundamente tres veces. Después comienza a respirar normalmente, pero préstale mucha atención al sonido de tu respiración, a como te llenas de aire y como lo expulsas. Céntrate después de unos instantes en los latidos de tu corazón y vuelve a respirar profundamente tres veces.
3. Gesto de Dar: empezarás la meditación con este gesto. Para ello, debes llevar tus manos al corazón y a partir de ahí llevarlas hacia adelante como si estuvieras entregando un regalo. Termina el gesto haciendo un semicírculo hacia fuera y vuelve a llevarte las manos al corazón. Mientras lo haces debes imaginar que estás entregando tu energía positiva al mundo. Analiza profundamente cómo te sientes, sobre todo si te sientes cómodo al hacer el gesto.
4. Gesto de Recibir: después, cuando lo consideres oportuno y durante otro ratito ejecutarás el gesto de recibir. Para ello vas a realizar el proceso a la inversa, esto quiere decir que deberás hacer con tus brazos como si fueras a abrazar a alguien y terminar con las manos en el corazón. Mientras lo haces imagina que te estás nutriendo de todas las energías positivas de la vida. Analiza profundamente cómo te sientes, sobre todo si te sientes cómodo al hacer el gesto.
5. Dar y Recibir: por último vas a equilibrar las energías porque lo más probable es que descubras que te sientes más cómo dando o recibiendo. Para ello durante un ratito, hasta que te sientas cómodo con ambos gestos, vas a hacer un gesto de dar y otro de recibir. Así mantendrás tu energía en equilibrio.

Para salir de la meditación no necesitas grandes esfuerzos. Simplemente detén todo movimiento, respira profundamente tres veces y ¡ya está!