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		<title>EL LIBRO DE LAS SOMBRAS</title>
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		<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 15:00:40 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Esoterismo]]></category>
		<category><![CDATA[Wicca]]></category>

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		<description><![CDATA[El libro de las sombras es una herramienta importante. Es como un diario. Durante los estudios, guardan sus notas, sus pensamientos, sensaciones, observaciones, rituales, poemas, etc. en el.
También puede ser utilizado como un libro de recuerdos en los que guardan recetas Wicca, los mensajes de E-Mail, los gráficos, los cuadros, fotocopias, artículos. Para los wiccanos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>El libro de las sombras es una herramienta importante. Es como un diario. Durante los estudios, guardan sus notas, sus pensamientos, sensaciones, observaciones, rituales, poemas, etc. en el.<br />
También puede ser utilizado como un libro de recuerdos en los que guardan recetas Wicca, los mensajes de E-Mail, los gráficos, los cuadros, fotocopias, artículos. Para los wiccanos modernos el Libro de Sombras lo pueden guardar en un ordenador.<br />
Pero se debe guardar con sumo cuidado, para que nadie acceda a el.</p>
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		<title>Fases de la luna</title>
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		<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:00:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>staff</dc:creator>
				<category><![CDATA[Esoterismo]]></category>
		<category><![CDATA[Varios]]></category>

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		<description><![CDATA[Cuando la luna comienza a crecer: Cuarto Creciente. Aumenta la alegría, se desarrolla, más el sentido de la honradez, aparece un carácter un poco excéntrico y el romanticismo se vive más intensamente. Esta fase es buena para sembrar plantas de crecimiento lento y aquellas con tubérculos subterráneos, también es buen momento para recolectar aquellas en [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Cuando la luna comienza a crecer: Cuarto Creciente. Aumenta la alegría, se desarrolla, más el sentido de la honradez, aparece un carácter un poco excéntrico y el romanticismo se vive más intensamente. Esta fase es buena para sembrar plantas de crecimiento lento y aquellas con tubérculos subterráneos, también es buen momento para recolectar aquellas en las que se utiliza el tallo.</p>
<p>Cuando la luna disminuye: Cuarto Menguante. Aparece en el carácter una intuición aguda y observadora. Se vuelve más sumiso y con un gran sentido práctico. Es buen momento para arrancar las malas hierbas.</p>
<p>Luna Nueva: Trae hasta nosotros un toque de fantasía pero también de infidelidad. El mal humor está a flor de piel y la personalidad se torna un poco sombría. Es buena época para el estudio de temas relacionales y complejos. Es un buen momento para labrar, preparar la tierra y recolectar raíces o tubérculos.</p>
<p>Luna Llena: El humor se vuelve variable, pero se tienen las ideas más geniales. La inteligencia se torna instintiva y el carácter se puede volver un poco extravagante con golpes de genio repentinos. En el campo se considera un buen momento para recolectar flores y frutos, pero es poco indicado para utilizar pesticidas. Es una noche apropiada para:<br />
La creatividad; si se trabaja en este sector se debe aprovechar esta noche ya que con menos esfuerzo conseguirá grandes resultados.</p>
<p>La Magia; es el mejor momento para hacer rituales de magia, para invocar espíritus o simplemente para dejarte llevar por la imaginación.<br />
Es una noche poco adecuada para:<br />
Viajar; las estadísticas nos indican que aumentan los accidentes.<br />
El Estudio; cuesta mucho concentrarse y a pesar de muchas horas los resultados serán pequeños.<br />
El alcohol; no es buen compañero en las noches de luna llena, sus efectos se notan enseguida y sus resacas suelen ser peores.<br />
Los Negocios; evita, si puedes, empezar un negocio.</p>
<p>FUENTE: Revista red alternativa</p>
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		<title>EL LIBRO DEL FENG SHUI &#8211; La aplicación del Feng Shui en la actualidad</title>
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		<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 13:00:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>staff</dc:creator>
				<category><![CDATA[Enseñanzas Orientales]]></category>
		<category><![CDATA[Esoterismo]]></category>

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		<description><![CDATA[El arte del Feng Shui comenzó en China hace mi¬les de años como una forma de crear lugares sagra¬dos que cumplieran con todos los principios nece¬sarios para la paz del alma y la armonía del cuerpo y la mente.
Muchos años después estos conocimientos co¬mienzan a transmitirse en Occidente y surgen las prácticas y técnicas de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>El arte del Feng Shui comenzó en China hace mi¬les de años como una forma de crear lugares sagra¬dos que cumplieran con todos los principios nece¬sarios para la paz del alma y la armonía del cuerpo y la mente.<br />
Muchos años después estos conocimientos co¬mienzan a transmitirse en Occidente y surgen las prácticas y técnicas de Feng Shui que se conocen y aplican hoy en día.<br />
Actualmente el Feng Shui une a la sabiduría he¬redada de la antigüedad oriental (fundamentalmen¬te china) los aportes de ciencias modernas como la psicología, la geofísica, el desarrollo ambiental, la ecología, etc., como así también, toma elementos de disciplinas artísticas como la plástica y la músi¬ca.<br />
En un principio, se buscaba el lugar ideal para ubicar los templos, tumbas y palacios; y a partir de este hallazgo se diseñaba el resto de los elementos para alcanzar que esa morada estuviera en perfecto orden con las fuerzas de la naturaleza.<br />
Cuando este arte milenario se hace conocer en occidente por medio de maestros orientales que lo habían heredado de sus ancestros, debió ser adap¬tado a los cambios tanto temporales como de lugar: un arte que surgió hace más de 3000 años, en zo¬nas de campiña, no podía aplicarse tal cual en ciu¬dades altamente pobladas.<br />
A modo de ejemplo podemos decir que las casas, así como también los ambientes de trabajo que ha¬bitamos hoy en día, están rodeados de otros muchos lugares (cada uno con su Feng Shui) y de las miles de personas que habitan en ellos.</p>
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		<title>MAGIA ANGELICA &#8211; MAGIA PARA QUE LOS ÁNGELES SUMEN ARMONIA Y PASION EN LA PAREJA</title>
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		<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 12:00:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>staff</dc:creator>
				<category><![CDATA[Angeles]]></category>
		<category><![CDATA[Esoterismo]]></category>

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		<description><![CDATA[Una de las cosas más lamentables que pueden suceder en una pareja es la pérdida de la armonía y la pasión que en un principio, unió a sus integrantes. Los ángeles pueden ayudar mucho en estos conflictos tan típicamente humanos, porque ellos mejor que nadie conocen los secretos que anidan en nuestros corazones.
A continuación le [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Una de las cosas más lamentables que pueden suceder en una pareja es la pérdida de la armonía y la pasión que en un principio, unió a sus integrantes. Los ángeles pueden ayudar mucho en estos conflictos tan típicamente humanos, porque ellos mejor que nadie conocen los secretos que anidan en nuestros corazones.<br />
A continuación le explicaré cómo confeccionar tres &#8220;cofres de amor&#8221; diferentes. Usted deberá preparar cualquiera de los tres, siete días antes de iniciar el ritual angélico de pedido.<br />
Si convive con su pareja, colóquelo debajo de la cama matrimonial y déjelo allí durante las siete noches previas al ritual angélico. Si no convive con ella, colóquelo debajo de su propia cama. Cualquiera de los cofres que utilice se cargará de energía, pero como se tratará de una energía difusa, los ángeles se encargarán de transformarla, de orientarla, de convertirla en armonía y pasión. Confeccione el cofre cuando la Luna esté en Cuarto Creciente.</p>
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		<title>EL KYBALION LOS MISTERIOS DE HERMES TRES INICIADOS &#8211; CAPÍTULO VI</title>
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		<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 10:00:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>staff</dc:creator>
				<category><![CDATA[Esoterismo]]></category>
		<category><![CDATA[Varios]]></category>

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		<description><![CDATA[La paradoja divina
«El sabio a medias, reconociendo la irrealidad relativa del Universo, se imagina que puede desafiar sus leyes, ése no es más que un tonto vano y presuntuoso, que se estrellará contra las rocas y será aplastado por los elementos, en razón de su locura. El verdadero sabio conociendo la naturaleza del universo, emplea [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La paradoja divina<br />
«El sabio a medias, reconociendo la irrealidad relativa del Universo, se imagina que puede desafiar sus leyes, ése no es más que un tonto vano y presuntuoso, que se estrellará contra las rocas y será aplastado por los elementos, en razón de su locura. El verdadero sabio conociendo la naturaleza del universo, emplea la Ley contra las leyes: las superiores contra las inferiores, y por medio de la alquimia transmuta lo que no es deseable, en lo valioso y de esta manera triunfa. La maestría consiste, no en sueños anormales, visiones o imágenes fantasmagóricas, sino en el sabio empleo de las fuerzas superiores contra las inferiores vibrando en los más elevados. La transmutación (no la negación presuntuosa), es el arma del Maestro.»<br />
El Kybalion.<br />
Ésa es la paradoja del Universo, la que resulta del principio de polaridad, principio que se manifiesta cuando el TODO empieza a crear.<br />
Aunque para el TODO infinito el Universo, sus leyes, sus poderes, su vida, sus fenómenos, son como cosas contempladas en el estado de meditación o ensueño, el Universo debe ser tratado como real, y la vida, las acciones y los pensamientos deben estar basados en ello, acordemente, si bien se tenga un claro conocimiento y realización de la Verdad Superior cada uno respecto a su propio plano y leyes. Si el TODO hubiera imaginado un Universo real sería desastroso para éste, porque entonces no podría ascenderse de lo inferior a lo superior, el universo se habría convertido en una cosa fija, inmóvil y el progreso resultaría imposible. Y si el hombre, por su parte, debido a su media sabiduría, actúa y vive y piensa en el Universo como si fuera un sueño (parecido a sus propios ensueños a finitos), así se convertirá efectivamente para él, y, al igual de un cadáver que caminase, se encontrará dando vueltas y más vueltas en un círculo, sin hacer el menor progreso y siendo forzado por último a despertarse y vivir por las leyes naturales que él hubiera olvidado. Conservad siempre la mente fija en la Estrella, pero mirad donde ponéis los pies, no vayáis a hundirlos en algún abismo. Recordad la paradoja divina que afirma que si bien el «Universo no es, sin embargo es». Recordemos siempre los dos polos de la verdad: lo absoluto y lo relativo. Guardémonos de las verdades a medias.<br />
Lo que los hermetistas conocen como «Ley de la paradoja» es un aspecto del principio de polaridad. Las escrituras herméticas están llenas de toda clase de referencias respecto a esa paradoja que se descubre en todos los problemas de la Vida y del Ser. Los instructores están siempre batallando para impedir que sus estudiantes omitan el «otro lado» de cualquier cuestión, y sus recomendaciones se dirigen especialmente a los problemas de lo absoluto y de lo relativo, que tanto confunden a los estudiantes de filosofía, y que obligan a tantos a obrar y a pensar contrariamente a lo que se conoce como «sentido común». Recomendamos mucho a nuestros estudiantes el que se aseguren de haber comprendido bien la paradoja divina de lo absoluto y lo relativo, evitando el ser hipnotizados por el falso miraje de la verdad a medias. Desde este punto de vista ha sido escrita esta lección. Leedla cuidadosamente.<br />
La primera idea que se le ocurre al pensador que ha comprendido y realizado la verdad de que el Universo es una creación mental del TODO, es la de que el Universo y todo cuanto éste contiene son una pura ilusión, una irrealidad, contra cuya idea se revuelve instantáneamente. Pero esto, al igual de otras grandes verdades, debe ser considerado desde los puntos de vista absoluto, el Universo es, por supuesto, una ilusión, un sueño, una fantasmagoría, si se compara con el TODO en sí mismo. Esto lo reconocemos nosotros mismos cuando hablamos del mundo como de un sueño, que va y viene, que nace y muere, desde el momento que todo lo que es mudable, que cambia, que es finito e insustancial, debe estar ligado a la idea de un Universo creado, cuando se compara con el TODO mismo, no importando cual puede ser nuestra creencia respecto a la naturaleza de ambos.<br />
Filósofos, metafísicos, científicos y teólogos, todos están de acuerdo sobre ello, y esta concepción se encuentra en todos los sistemas filosóficos y religiosos, así como en las respectivas teorías de las escuelas metafísica y teológicas.<br />
Las enseñanzas herméticas no predican la insubstancialidad del Universo en términos más fuertes que los que os son más familiares, aunque la exposición del asunto pueda pareceros algo más contundente. Todo cuanto tenga un principio y un fin, en cierto sentido debe ser irreal e ilusorio, y el Universo se encuentra en este caso, sea cual sea el sistema de las escuelas de pensamiento. Desde el punto de vista absoluto nada hay real excepto el TODO, no importando los términos que empleemos al pensar sobre ello o al discutirlo. Bien sea que el Universo haya sido creado de materia, o bien que sea una creación mental en la mente del TODO, es insustancial, mudable, sujeto al tiempo, al espacio, al cambio. Debemos comprender y sentir bien esto antes de pensar y examinar la concepción hermética de la naturaleza mental del Universo. Examina cualesquiera otras concepciones, y ved si existe alguna que no lo admita.<br />
Mas el punto de vista absoluto muestra únicamente un solo lado de la cuestión, siendo el otro el aspecto relativo de la misma. Las verdades absolutas han sido definidas «como las cosas, tal como las conoce y las ve la mente de Dios», mientras que las verdades relativas son «las cosas tal como la más elevada razón del hombre las comprende». Y de esta manera, mientras que para el TODO el Universo debe ser ilusorio e irreal, un simple sueño o resultado de la meditación, sin embargo para las mentes finitas que forman parte de ese Universo, y mirando a través de las mortales facultades, el Universo es ciertamente real, y así debe ser considerado. Al reconocer así el punto de vista absoluto, no cometeremos el error de ignorar o negar los hechos y fenómenos del Universo, tal como se nos presentan antes nuestras facultades mortales: no somos el TODO, recordémoslo.<br />
Para emplear ilustraciones familiares, podemos reconocer el hecho de que la materia «existe» para nuestros sentidos, y haríamos muy mal si así no lo reconociéramos. Y, a pesar de ello, nuestra mente finita reconoce la verdad científica de que no hay tal materia desde el punto de vista de la ciencia, y que lo que llamamos materia no es más que un agregado de átomos, átomos los cuales a su vez, no son más que unidades de fuerza agrupadas que llamamos «electrones» o «iones», vibrando constantemente con movimiento circular. Golpeamos una piedra y sentimos el impacto, parece ser real, y, a pesar de ello, sabemos que no es más que lo ya expuesto.<br />
Pero recuerden que nuestro pie, que siente el golpe mediante la intervención del cerebro, es similarmente materia constituida por electrones, y por que de esa materia está hecho también nuestro cerebro. Y, por último, si no fuera por la mente, no sabríamos nada ni del pie ni de la piedra absolutamente.<br />
Además, el ideal que un artista o un escultor tratan de reproducir en el mármol o en el lienzo les parece muy real. Igualmente sucede con los personajes que crea la mente de un autor teatral, quien trata de expresarlos para que los demás puedan reconocerlos. Y si esto fuera cierto en el caso de nuestras mentes finitas, ¿cuál sería el grado de realidad de las imágenes mentales creadas en la mente del Infinito? ¡Oh, para los mortales este universo de mentalidad es ciertamente muy real! Es el único que jamás podremos conocer, aunque nos elevemos de plano en plano, cada vez más alto. Para que lo pudiéramos conocer de otra manera, por experiencia actual, tendríamos que ser el TODO mismo. Es muy cierto que, cuanto más nos elevamos en la escala, tanto más cerca nos encontraremos de la mente del Padre y tanto más evidente se hace la naturaleza ilusoria de las cosas finitas, pero hasta que el TODO no nos absorba finalmente dentro de Él mismo no se desvanecerá la visión.<br />
De manera, pues, que no necesitamos basarnos en esa ilusión. Reconozcamos más bien la verdadera naturaleza del Universo y tratemos de comprender sus leyes mentales, esforzándonos en emplearlas en la forma más efectiva para nuestro progreso ascendente en toda la vida conforme vamos viajando de un plano a otro del ser. Las leyes del Universo no dejan de ser «leyes de hierro» porque sean de naturaleza mental. Todos excepto el TODO, están sujetos a ellas. Lo que está en la infinita mente del TODO es real, sólo un grado menos que la realidad misma que constituye la naturaleza del TODO.<br />
No nos sintamos, pues, inseguros o temerosos; sintámonos firmemente sostenidos en la mente infinita, y nada existe que pueda dañarnos o causarnos miedo. No hay poder alguno fuera del TODO que pueda afectarnos. Podemos permanecer tranquilos y seguros. Y en esta realización, una vez alcanzada, existe una plenitud de seguridad y calma. Entonces dormiremos serenamente sobre la firmeza inconcebible de lo Profundo, y descansaremos seguramente sobre el Océano de la mente Infinita que constituye al TODO. En Él, ciertamente, vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser.<br />
La materia no es menos materia para nosotros mientras permanezcamos en ese plano, aunque sepamos que no es más que un agregado de partículas de fuerza, o electrones, que vibran rápidamente, girando unas en torno de otras, en la formación de los átomos. Los átomos, a su vez giran y vibran y forman así las moléculas, y la agrupación de estas últimas componen las grandes masas de materia. Y no será menos materia por el hecho de que, cuando avancemos en nuestra investigación, sepamos que la fuerza, cuyas unidades son los electrones, no son a su vez más que unidades de manifestación de la mente del TODO, y que como todo lo demás en el universo es puramente mental en su naturaleza. Aunque en el plano de la Materia tenemos que reconocer sus fenómenos, podemos dominarla (como lo hacen todos los maestros en menor o mayor grado), aplicándoles las fuerzas superiores. Cometeríamos así una locura si negáramos la existencia de la materia en ese aspecto relativo. Podemos, sí, negar su dominio sobre nosotros; está bien, pero no debemos intentar ignorarla en su aspecto relativo, por lo menos mientras vivamos en este plano.<br />
Las leyes de la naturaleza tampoco se hacen menos constantes o efectivas por el hecho de que las conozcamos y sepamos que son simples creaciones mentales. Obran plenamente en todos los planos. Y nos libertamos de las leyes inferiores, aplicándoles las superiores, y sólo podemos conseguirlo de ésta manera. Pero no podemos escapar a la Ley o elevarnos por encima de ella completamente. Nadie, sino el TODO, puede escapar a la Ley, y esto es debido a que el TODO es la ley misma, de la cual todas las demás brotan. Los más avanzados maestros pueden adquirir los poderes que se atribuyen generalmente a los dioses, y existen muchos grados del ser en la gran jerarquía de la vida, cuyos poderes trascienden hasta los de los más elevados maestros, en un grado inconcebible para los mortales, pero hasta el Maestro más grande y el ser más elevado debe inclinarse ante la Ley y son como nada ante los ojos del TODO. Así que si hasta esos elevados seres, cuyos poderes exceden a los atribuidos por el hombre a sus dioses, están sujetos y sirven a la Ley, imagina la presunción del mortal de nuestra raza cuando mira las leyes de la Naturaleza como «irreales», visionarias e ilusorias, porque ha podido alcanzar a ver que esas leyes son de naturaleza mental, o simples creaciones del TODO. Esas leyes que el TODO quiere que rijan no pueden ser desafiadas o transgredidas. Mientras subsista el Universo subsistirán, porque aquel existe en virtud de esas leyes, las que forman la trama o el esqueleto en que el Universo se apoya.<br />
El Principio hermético del Mentalismo, a la vez que explica la verdadera naturaleza del Universo sobre la base de que todo es mental, no cambia las concepciones científicas del Universo, de la vida o de la evolución. En realidad, la ciencia no hace más que corroborar las enseñanzas herméticas. Estas últimas enseñan que la naturaleza del Universo es mental, mientras que la ciencia afirma que es «material»; o, según sus últimas noticias, que es «energía» en el último análisis. Las enseñanzas herméticas tampoco están en pugna con el principio básico de Herbert Spencer, que postuló la existencia de una «Energía Infinita y Eterna, de la cual proceden todas las cosas». En realidad, los hermetistas reconocen en la filosofía de Spencer la más elevada expresión de la obra de las leyes naturales que jamás se promulgara, y creen que Spencer era una reencarnación de un antiguo filósofo que vivió en Egipto millares de años ha, y que más tarde vivió como Heráclito, el filósofo griego que viviera en el año 500 A. C. Y consideran su doctrina de la «energía infinita y eterna» como de acuerdo con las enseñanzas herméticas siempre con el agregado de que esa energía es la mente del TODO. Con esta clave maestra de la filosofía Hermética puede el estudiante de Spencer abrir muchas puertas de las concepciones filosóficas internas del gran filósofo inglés, cuyas obras demuestran los resultados de su preparación en sus encarnaciones anteriores. Sus enseñanzas respecto a la Evolución y al Ritmo están casi de perfecto acuerdo con la Doctrina Hermética referente al principio del Ritmo.<br />
Así, pues, el estudiante no necesita dejar a un lado los puntos de vista científicos referentes al Universo. Todo lo que se le pide es que comprenda el principio básico de que el TODO es mente, de que el Universo es mental: sostenido firmemente en la mente del TODO. Y encontrará que los otros seis principios concuerdan perfectamente con este conocimiento científico, y servirán para dilucidar plenamente los puntos oscuros. No hay que maravillarse de ello, si se considera la influencia que el pensamiento hermético ejerciera sobre los filósofos primitivos de Grecia, sobre cuyas doctrinas descansan en gran parte las teorías de la ciencia actual. La aceptación del primer principio hermético (mentalismo) es la única gran diferencia entre la ciencia moderna y los estudiantes herméticos, y la ciencia se va dirigiendo gradualmente hacia ese punto, conforme avanza a través de la oscuridad y va encontrando su camino en el laberinto en que se ha metido en busca de la Realidad.<br />
El objeto de esta lección es imprimir en la mente del estudiante el hecho de que el Universo y sus leyes y sus fenómenos son tan reales, en lo que al hombre concierne, como lo serían bajo la hipótesis del materialismo y de la energía. Bajo cualquier hipótesis, el Universo, en su aspecto externo, está siempre cambiando y es transitorio, y, por consiguiente, está desprovisto de realidad substancial. Pero, y nótese el otro polo de la verdad, bajo cualquiera de dichas hipótesis estamos obligados a obrar y a vivir como si esas cosas fugaces fueran reales y substanciales. Con esta diferencia siempre, que según las doctrinas se ignoraba el poder mental como Fuerza Natural, mientras que ahora vemos que el Mentalismo es la mayor fuerza de esa clase. Y esta sola diferencia basta para revolucionar la vida de aquellos que comprenden el principio y la práctica y leyes resultantes.<br />
Por último, una vez que se comprenda la ventaja del Mentalismo se aprende a conocer, emplear y aplicar las leyes resultantes. Pero no se caiga en la tentación que, según indica El Kybalion, acecha al medio sabio que lo hace hipnotizarse por la aparente irrealidad de las cosas, siendo su conciencia que camina de un lado para otro como soñando, viviendo en un mundo de ensueños, ignorando la vida diaria y su trabajo, siendo su final que se destrozará contra las rocas y se disolverá en los elementos, en razón de su locura. Más bien seguid el ejemplo del sabio que la misma autoridad indica: «úsese la Ley contra las leyes; lo superior contra lo inferior, y por el arte de la alquimia trasmutad lo que no es deseable en lo estimable, triunfando en esa forma». De acuerdo con esta doctrina, debe evitarse la media sabiduría, que es locura y que ignora la verdad de que: «El dominio consiste, no en sueños anormales o visiones y fantásticas imaginaciones, sino en emplear las fuerzas superiores contra las inferiores, escapando así a los dolores de los planos inferiores mediante la elevación a los superiores». Recuérdese siempre que la «transmutación y no la negación presuntuosa es el arma del Maestro». Las citas antedichas pertenecen a El Kybalion, y son muy dignas de tenerlas siempre presentes.<br />
No vivimos en un mundo de sueños, sino en un Universo que, si bien es relativo, es real, por lo menos en lo que concierne a nuestra vida y obras. Nuestra misión en el Universo no es negar su existencia, sino vivir, empleando debidamente sus leyes para ascender de lo inferior a lo superior, viviendo y haciendo lo mejor que podamos dentro de las circunstancias que surgen cada día, y viviendo, todo lo posible, nuestras más elevadas ideas e ideales. El verdadero significado de la vida no es conocido por el hombre en este plano —si es que alguien lo conoce—; pero los más sabios, y nuestras propias intuiciones también, nos enseñan que no nos equivocaremos si tratamos de vivir lo mejor posible y realizar la tendencia universal en el mismo sentido, a pesar de las aparentes evidencias en contra. Todos estamos en el Camino, y esta vía va siempre ascendiendo, con frecuentes sitios de reposo.<br />
Léase el mensaje de El Kybalion, y sígase el ejemplo del sabio, evitando el error del medio sabio, quien perece en razón de su locura.</p>
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		<title>LOS SABBATS, FIESTAS ESTACIONALES</title>
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		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 14:00:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>staff</dc:creator>
				<category><![CDATA[Esoterismo]]></category>
		<category><![CDATA[Wicca]]></category>

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		<description><![CDATA[Todos los wiccanos celebran los cambios de estación y la mitad de las estaciones y los ciclos lunares. El año es cíclico, como si fuera una rueda, girando de una estación a otra. Lo llamamos &#8220;La Rueda de la Bruja&#8221;.
Cada año tiene ocho festividades, llamadas Sabbats y doce o trece esbats &#8220;días sagrados lunares&#8221;, que [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Todos los wiccanos celebran los cambios de estación y la mitad de las estaciones y los ciclos lunares. El año es cíclico, como si fuera una rueda, girando de una estación a otra. Lo llamamos &#8220;La Rueda de la Bruja&#8221;.<br />
Cada año tiene ocho festividades, llamadas Sabbats y doce o trece esbats &#8220;días sagrados lunares&#8221;, que consisten en Lunas Nuevas o Llenas, veamos los Sabbats:</p>
<p>MABON 20-23 septiembre.<br />
La festividad de acción de gracias que marca el equinoccio de otoño en septiembre, el momento de equilibrio entre el día y la noche, la luz y la oscuridad. Tradicionalmente, Mabon es el momento de la última cosecha, un día para celebrar los dones de la Madre con la familia y la comunidad y, puesto que las noches empiezan a ser mas largas, guardar todo lo que se ha cosechado. Mabon ofrece la oportunidad de celebrar y dar las gracias de todo corazón por las esplendidas y variadas cosechas que se ha disfrutado durante todo el año. Mabon marca el inicio del tiempo en que las cosas van a orientarse hacia el interior, por su rico contraste de imágenes entre la abundancia terrenal y la disminución del poder del sol. Y también es posible imaginar a nuestros antepasados, con sus caras pintadas de blanco y negro, juntos, en medio de un círculo durante la danza sagrada que celebraba el fluir de la luz y de la oscuridad en el ciclo espiral de la vida.</p>
<p>SAMHAIN 31 octubre:<br />
Halloween (Día de Difuntos) aun conserva retazos de esta antigua festividad de los muertos. Una noche para honrar al Anciano que ha nacido de nuevo tras la medianoche. El misterio de Samhain hace que los Wiccans se acuerden de sus raíces están profundamente hundidas en la oscura Tierra, y se les despiertan los recuerdos y el poder de esta noche, que es la noche mas bruja del año. Samhain les enseña a convertir la muerte en algo menos terrible: preparan comidas especiales, reservan un lugar en la mesa para las personas queridas que han fallecido y Les recuerdan con respeto. Los antepasados sabían que en Samhain el velo que separa este mundo del próximo es delgado y que, con ello, la comunicación entre ambos mundos es una posibilidad real. Es el momento del año ideal para la adivinación, porque Samhain les anima a que escuchen la sabia voz que hay en su interior, que confíen en su habilidad para ver y modificar el futuro. Al día siguiente llega el invierno, el momento de la oscuridad, de mirar hacia dentro, de conectarse con su sabiduría interna. La oscuridad llega junto con las hojas muertas que trae el frío viento del invierno y mientras encienden sus esculpidas lámparas de calabaza y se sienten junto al fuego, soñando su propia muerte y con las muchas elecciones, oportunidades y misterios que yacen frente a ellos.</p>
<p>YULE 20-23 diciembre:<br />
El solsticio de invierno en diciembre es el momento de mayor oscuridad: el sol está en su punto mas bajo en los cielos, mientras que la noche es la más larga del año. Yule es uno de los puntos clave del ciclo. Tras Yule, los días empiezan a prolongarse, por lo que esta festividad (similar en espíritu a la Navidad o a la Hanukkah) se celebra tradicionalmente para convocar el retorno de la luz y de la esperanza al mundo oscuro y helado. En Yule hay celebraciones ruidosas y reflexión silenciosa; sus antepasados encendían grandes fogatas en la noche de Yule y bailaban a su alrededor toda la noche para llamar al amanecer, girando y girando para invocar al cambio, tanto en el aspecto interno como en el externo. Y la perfecta quietud de las imágenes de Yule (las velas iluminan la oscuridad, el sagrado árbol verde constituye el eco de la naturaleza vibrante de la vida en medio de la aparente muerte, y la Madre Tierra que da cobijo al Niño Sol) les recuerda que, justo cuando las cosas parecen haber perdido esperanza y apagarse, el ciclo cambia y la luz retorna.</p>
<p>IMBOLC 2 de febrero:<br />
Se celebra a principios de febrero. Tradicionalmente Imbolc honra a las semillas que bajo Tierra empiezan a germinar. Imbolc celebra los días, que visiblemente van siendo cada vez más largos y nos anima a limpiarlo todo y a prepararse para la atareada estación que se avecina. Los antiguos Celtas denominaban este día &#8220;Día de Brígida&#8221;, en Honor a la triple diosa de este nombre. En Imbolc piden inspiración y guía para sus nuevos planes y proyectos, y le dedican algunos pensamientos a los misterios ocultos que están teniendo lugar en la oscuridad. Al igual que la tierra oscura gesta la vida que va a surgir y a florecer en primavera, honran sus momentos de poder oscuro, que gestan el crecimiento que les va a sostener en los calidos y soleados meses de creatividad que están por venir.</p>
<p>OSTARA 20-23 de marzo:<br />
El equinoccio de primavera en Marzo les muestra el equilibrio entre la luz y la oscuridad, pero en este punto de la rueda, con el triunfo de la luz, los días van a ser en lo sucesivo más largos que las noches. Al realizar un homenaje a toda la nueva vida, Ostara, al igual que la fiesta de la Pascua, trae a su vida huevos y polluelos para demostrar así el exuberante poder de los inicios. Con el equinoccio de primavera, descubren en su interior la energía y la frescura suficientes como para romper el oscuro huevo de la inactividad invernal y celebrar con abundante evidencia que la vida continua.</p>
<p>BELTANE 1de mayo:<br />
Esta antigua festividad de la fertilidad y de la sexualidad aclama la capacidad sorprendente de la Naturaleza para autofecundarse. Situado al inicio del mes de Mayo, cuando el mundo esta pleno de vitalidad sensual, Beltane les conecta con la floración que está teniendo lugar en todas partes, a su alrededor. Beltane es un dia para apreciar nuestro cuerpo y su capacidad divina para el placer. La antigua festividad de Beltane honraba al sexo en su aspecto creativo, como portador de alegría y generador de nueva vida. Cuando se imaginan a sus antepasados ondeando sus guirnaldas de flores alrededor del &#8220;árbol de mayo&#8221; (Maypole), que es a la vez tanto un símbolo falico como la representación del gran Arbol del Mundo, recuerdan un tiempo en el que el sexo no era un pecado (cuando hacer el amor sin culpa, abiertamente, en los campos constituía un acto sagrado que, como tal se creía, ayudaba a obtener una mayor cosecha en otoño). Beltane es la reivindicación del cuerpo como algo sagrado.</p>
<p>LITHA 20-23 de junio:<br />
El Solsticio de Verano en Junio honra el poder del Sol: es el día mas largo del año. El Sol está en su Cenit, el punto más alto en el cielo. Las fiestas de Litha les animan a gozar del poder del Sol como dador de vida, calor, al tiempo en que se celebra su propia capacidad para hacer que las cosas crezcan. Con sus radiantes imágenes solares y con llamativos colores en todas partes, Litha les empuja a abandonarse a la alegría de este punto culminante. En este día, sus antepasados acostumbraban a encender hogueras en lo alto de las colinas, o grandes ruedas de paja que hacían rodar por las laderas hasta que se apagaban al caer en las aguas de un río o de una corriente. Es bueno gozar del calor del fuego gigantesco del sol que da luz y vida a nuestro planeta. También darse cuenta de su poder ambivalente. Si tomamos demasiado de su energía radiante tendremos sed, quemaduras en la piel e, incluso cáncer. Por ello, aun en climas templados, hay que respetar esta energía.</p>
<p>LUGHNASAD 1 de Agosto:<br />
La festividad del primero de Agosto marca la primera cosecha. Tradicionalmente es el momento del sacrificio del grano que se ofrece al cuerpo para alimentarlo. Lughnasad les hace recordar las muchas maneras de que la Madre Tierra responde a las necesidades de sus hijos. Cuando hacen participe a todo su cuerpo (manos, mente, sentimiento) en el ritual de hacer el pan, se acercan a la reverencia que sus antepasados sentían por este alimento que Les salvaba del hambre en invierno y que era la sagrada representación del cuerpo de la Diosa o del Dios. Justamente por eso, acabo con esta reafirmación de lo sagrado que hay en toda vida, y de lo sagrado que se halla también en los Wiccanos y Paganos.</p>
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		<title>La Meditación &#8211; 3. Meditar sobre lo que surja:</title>
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		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 14:00:29 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Esoterismo]]></category>
		<category><![CDATA[Meditación]]></category>

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		<description><![CDATA[Quizá sea el camino más difícil, pero suele ser también el más provechoso. En esta vía simplemente dejamos nuestra mente en blanco y estamos atentos a lo que surja. De todos modos para impedir la desconcentración se puede complementar con una serena observación a nuestro interior, a nuestro ser. Es decir, navegar hacia dentro de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Quizá sea el camino más difícil, pero suele ser también el más provechoso. En esta vía simplemente dejamos nuestra mente en blanco y estamos atentos a lo que surja. De todos modos para impedir la desconcentración se puede complementar con una serena observación a nuestro interior, a nuestro ser. Es decir, navegar hacia dentro de nosotros a ver qué es lo que encontramos. En estas maniobras suelen aparecer imágenes, sonidos, sensaciones, etc. Entonces debemos comenzar a analizarlas con un montón de preguntas sobre lo que surge y así sacar nuestras conclusiones.La meditación es ante todo un ejercicio que requiere práctica y que cuanto más sea ejecutado, más profunda será, hasta tal punto en que en meditaciones muy fuertes uno puede vislumbrar perfectamente su pasado y su futuro&#8230; Meditar nos ayudará a &#8220;pulir&#8221; mejor nuestro ego, a limpiar aquellas impurezas que puedan existir en nuestra alma, a ayudarnos a acercarnos más a dios, etc.</p>
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		<title>ALEJAR LA NEGATIVIDAD LABORAL</title>
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		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 13:00:28 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Velas a utilizar: Tres velas grises comunes, una vela nudo colorada.
Otros elementos: Un sahumerio a elección.
Momento y frecuencia del ritual: Dos veces por semana, por la mañana antes de ir al trabajo, hasta que mejore la situación deberá repetir este rito de poder.
Oración: Supremo, aleja de mí a mi enemigo, neutraliza el mal que me [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Velas a utilizar: Tres velas grises comunes, una vela nudo colorada.<br />
Otros elementos: Un sahumerio a elección.<br />
Momento y frecuencia del ritual: Dos veces por semana, por la mañana antes de ir al trabajo, hasta que mejore la situación deberá repetir este rito de poder.<br />
Oración: Supremo, aleja de mí a mi enemigo, neutraliza el mal que me envían y protégeme. Repetir diez veces.</p>
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		<title>UNION DE PAREJA</title>
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		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 13:00:25 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Se escribe el nombre de la pareja en una vela hombre-mujer a la altura del corazón en la vela que corresponda, al hombre y la mujer. Se ata dándole 7 vueltas a las velas, en cada vuelta se hace un nudo y se dice: “&#8230;con este nudo yo ato los destinos de&#8230; y de&#8230; para [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Se escribe el nombre de la pareja en una vela hombre-mujer a la altura del corazón en la vela que corresponda, al hombre y la mujer. Se ata dándole 7 vueltas a las velas, en cada vuelta se hace un nudo y se dice: “&#8230;con este nudo yo ato los destinos de&#8230; y de&#8230; para que nada ni nadie los separe”; así sucesivamente hasta completar los 7 nudos y las 7 vueltas con la cinta roja. Se prenden las velas parejas acompañadas de 7 velas rojas, se sahúma con varillas Reina de la Noche; se colocan 7 rosas rojas en un florero.<br />
Este trabajo es conveniente hacerlo después de la caída del sol.<br />
Al día siguiente junte los restos de las velas, sahumerios y entiérrelos en el jardín ó en caso que por el lugar no tenga jardín, póngalos en una maceta enfrente de su casa. Las rosas entréguelas en una esquina con forma de “Y” ó de “T”.</p>
<p>Se utiliza: 1 vela pareja; sahumerio Reina de la Noche, 7 velas rojas; 7 rosas rojas; 1 florero; cinta de raso color roja.</p>
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		<title>REIKI OCTAVA POSICIÓN</title>
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		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 10:00:46 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Enseñanzas Orientales]]></category>
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		<description><![CDATA[Sitúa las manos de la misma forma que en la posición anterior, pero un palmo más abajo.Plano físico:
Aquí comienza el proceso de desasimilación de los alimentos. Armoniza los órganos comprendidos en esta zona.
Duodeno: Esta primera parte del intestino delgado, tiene la forma de una C, y es el responsable de la desintegración de los alimentos. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sitúa las manos de la misma forma que en la posición anterior, pero un palmo más abajo.Plano físico:</p>
<p>Aquí comienza el proceso de desasimilación de los alimentos. Armoniza los órganos comprendidos en esta zona.</p>
<p>Duodeno: Esta primera parte del intestino delgado, tiene la forma de una C, y es el responsable de la desintegración de los alimentos. Recibe las secreciones hepáticas y pancreáticas.</p>
<p>Intestino delgado: segrega sustancias digestivas y absorbe los alimentos digeridos, agua, vitaminas y minerales.</p>
<p>Válvula ileocecal: está situada entre el intestino delgado y el grueso. Previene el retorno de la materia fecal y controla las secreciones de la mucosa intestinal.</p>
<p>Colon: nace en la válvula ileocecal. En su totalidad, el colon forma un marco a la cavidad abdominal. Absorbe el agua, almacena y elimina la mucosidad y el material de desecho.</p>
<p>Apéndice: lubrica el intestino grueso, segrega anticuerpos.</p>
<p>Sigmoide: corresponde al último tramo intestinal. Tiene forma de S y acumula la materia fecal, antes de vaciarla en el recto para su evacuación.</p>
<p>Efectos en los planos emocional, mental y espiritual:</p>
<p>Armoniza, en general, todos los procesos que se encuentran relacionados con permitir el fluido de la vida; el poder terminar con situaciones anteriores, sin temor al vacío. Ayuda en el proceso de soltar, de liberar las cosas para que continúen su camino, de no retener lo que ya no sirve.</p>
<p>Armoniza y relaja, permitiendo realizar el proceso de liberación de los alimentos o emociones, sin juzgarse a sí mismo.</p>
<p>Los cólicos, generalmente, se relacionan con la irritación mental o el fastidio con el medio.</p>
<p>La colitis, puede relacionarse con padres demasiado exigentes, la propia autoexigencia, el miedo a la opresión y a la derrota, o a una gran necesidad de afecto.</p>
<p>Los problemas en el colon, significan la acumulación de antiguos pensamientos confusos, que obstruyen el canal de eliminación.</p>
<p>El estreñimiento, representa la negativa a renunciar a viejas ideas, atascarse en el pasado.</p>
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